華雨集第五冊-一三、太虛大師傳略

一三、太虛大師傳略

大師諱唯心,字太虛,籍浙江崇德。年十六出家,受具於天童,寄禪和尚深器之。嘗閱藏於慈谿,掩關於普陀,契悟日深,為教救世之悲心乃日切。時值國運丕變,世局紛亂,大師主復興中華佛教以救國救世,而此必先之以整僧。緣是興學院,議僧制,謀中國佛教會之健全;獻身心於佛教,終其身而未嘗貳焉!大師本『楞嚴』、『起信』以啟化;善唯識之精密,得天台之融貫。初以中華大乘為量,謀八宗之平等發揚。及乎晚年,判攝一切佛法:教之佛本及三期三系;理之實際及三級三宗;行之當機及三依三趣。依人乘而趣菩薩行者,名人生佛教,上契佛之本懷,下適今之國情。大師於此反復叮嚀,則其悲慧之所在也。大師有見於護國乃能護教,護教則應聯合國際佛教,化彼西方。以是創開世界佛教聯合會於廬山,出席東亞佛教大會於日本;遊化歐美,闡揚大乘;率佛教訪問團,訪問緬、錫、印度,致力於國民外交。大師應機遊化,遍及全國,而武漢之法緣為深。嘗應奉化蔣公請,住持雪竇寺。抗戰勝利,主持中國佛教整委會。過武漢,還京滬,備受緇素之尊禮。中佛會整理就緒,而大師示寂滬濱,時民國三十六年三月十七日也。世壽五十有九。荼毘而舍利燦然,塔於奉化之雪竇。政府明令褒揚,以彰忠哲。嗚呼!僧界先覺,末世之護法菩薩,捨大師其誰歟!中華民國五十五年八月。