初期大乘佛教之起源與開展－第二節佛陀遺物與遺跡的崇敬

推廣中心 - 三, 2012-02-01 15:30

第二節佛陀遺物與遺跡的崇敬

第一項遺物的崇敬

佛涅槃後，不但佛的遺體──舍利śarīra，受到佛弟子的尊敬供養，佛的遺物，與佛有特殊關係的地點──聖跡，也受到尊敬供養，表示對佛的無比懷念。遺物，是佛的日常用具，可說是佛的「手澤存焉」。佛的遺跡，如菩提場等聖地，也就成為巡禮供養的道場。『迦陵誐王菩提樹供養本生』，說到三種支提cetiya：sārīrika是舍利；pāribhogika是日常的用具；uddesika是與聖跡相當的建築的紀念物(1)。這三類，就是佛弟子為了敬念佛而有的三類支提。

佛涅槃了，佛的日常用具，就為人尊敬供養而流傳在各地。錫蘭佛教界的傳說，遺物的分散情形，附載在『佛種姓經』末(2)：【圖片】


Gandhāra（健陀羅）Kaliṅga（迦陵伽）佛齒
Kusa（拘沙）　　　　　　　　　　　　　　　 佛缽‧杖‧衣服‧內衣
Kapilavastu（迦毘羅衛）　　　　　　　　　 敷具
Pāṭaliputra（華氏城）　　　　　　　　　　水盌‧帶
Campā（瞻波）　　　　　　　　　　　　　　 浴衣
Kośalā（拘薩羅）　　　　　　　　　　　　 白毫

Brahmā（梵天）　　　　　　　　　　　　　　 袈裟
Avanti（阿槃提）　　　　　　　　　　　　　 座具‧敷具
Mithilā（彌絺羅）　　　　　　　　　　　　 火燧石
Videha（毘提訶）　　　　　　　　　　　　　 漉水布
Indaraṭṭha（印度羅吒）　　　　　　　　　 刀‧針箱
Aparanta（阿波蘭多）　　　　　　　　　　　 餘物

這裡面的佛齒與白毫，是佛的遺體。所說的佛缽、杖、衣，在Kusa，即貴霜Kuṣāṇa───大月氏王朝所轄地區。關於佛的遺物，『大唐西域記』也說到(3)：【圖片】


縛喝　　　　　　　　　　　　　　　　 佛澡罐‧掃帚
健陀羅　　　　　　　　　　　　　　　 佛缽
那揭羅曷　　　　　　　　　　　　　　 佛錫杖‧佛僧伽黎

佛的衣、缽、錫杖，『法顯傳』也所說相合(4)。健陀羅與那揭羅曷Nagarahāra，都是貴霜王朝治地，所以與錫蘭的傳說一致。這可見佛遺物的所在地，多數是有事實根據的。錫蘭傳說而知道Kusa，可見『佛種姓經』的成立，是很遲的了。『法顯傳』說：竭叉有佛的唾壺(5)。與法顯同時的智猛，也在「奇沙國見佛文石唾壺」(6)。竭叉即奇沙，約在Wakhan谷附近。這是中國僧侶西行所見到的遺物。佛的遺物，散布在各地，受到尊敬，大致情形如此。

佛的遺物中，佛缽受到了最隆重的敬奉。『法顯傳』說：「可容二斗許。雜色而黑多，四際分明。厚可二分，瑩澈光澤」(7)。『高僧傳』智猛傳說：「見佛缽光色紫紺，四際盡然」(8)。佛缽是青黑而帶有紫色的。所說的「四際分明」，「四際盡然」，是傳說佛成道而初受供養時，四天王各各奉上石缽。佛將四缽合成一缽，在缽的邊沿上，仍留下明顯的四層痕跡。四天王奉缽，是佛教界共有的古老傳說。據『法顯傳』說：「佛缽本在毘舍離，今在犍陀衛」(9)。佛缽從東方的毘舍離Vaiśālī傳到北方的犍陀衛（即健陀羅），是貴霜王迦膩色迦Kaniṣka時代，西元二世紀的事(10)。西元五世紀初，法顯去印度時，佛缽就在北方。但古來傳說佛缽的所在地，極不一致。或作「弗樓沙」，即犍陀羅王都布路沙布邏Puruṣapura(11)。或說在罽賓(12)，罽賓是犍陀羅一帶的通稱。或說大月氏(13)，就是貴霜王朝。所以雖所說不一，其實是同一地區。惟有鳩摩羅什Kumārajīva在沙勒頂戴佛缽(14)，與其他的傳說不合。這可能印度就有此歧說，如『德護長者經』卷下（大正一四‧八四九中）說：

「我缽當至沙勒國，從爾次第至大隋國」。

佛法由東南而到北印度，可能由此引出，預言佛缽也要經西域來中國。這一佛缽移動來中國的預言，也見於『法顯傳』（大正五一‧八六五下）說：

「法顯在此（師子）國，聞天竺道人於高座上誦經云：佛缽本在毘舍離，今在犍陀衛。竟若干百年，當復至西月氏國。若干百年，當至于闐國。住若干百年，當至屈茨國。若干百年，當復來到漢地」。

這是大同小異的傳說。其中，從毘舍離到犍陀羅，是事實。到沙勒，或說于闐，中國，是沒有成為事實的預言。在西元五世紀末，寐吱曷羅俱邏Mihirakula王侵入北印度，佛缽被破碎了，碎缽又傳入波刺斯(15)，以後就失去了蹤跡。從佛缽的預言，可見佛缽在佛教界受到的尊重。

註解：

[註 12.001]『本生』（南傳三四‧一五四──一七二）。

[註 12.002]『佛種姓經』（南傳四一‧三六一──三六二）。

[註 12.003]『大唐西域記』卷一（大正五一‧八七二下）。又卷二（大正五一‧八七九上──下）。

[註 12.004]『高僧法顯傳』（大正五一‧八五八中──八五九上）。

[註 12.005]『高僧法顯傳』（大正五一‧八五七下）。

[註 12.006]『出三藏記集』卷一五（大正五五‧一一三中）。

[註 12.007]『高僧法顯傳』（大正五一‧八五八中──下）。