寶積經講記-戊三 結說

戊三 結說

迦葉!是為菩薩畢竟智藥,菩薩常應勤修習行。

上面所說的,三類十項的對治行,七類三十七品的菩提行,都是菩薩修集所成的,以智為主的法藥。菩薩以此自利,也就以這樣的智藥,遍十方界去化導群迷,救治眾生的生死重病。這些智藥,本來都是聲聞所常用的法藥,為什麼稱為菩薩的智藥呢?這因為,(一)、大乘能容受一切,所以名大。這些聲聞所修行的三乘共法,也就是大乘菩薩的修法。所以《大般若經‧摩訶衍品》,就以三十七品等為大乘。(二)、在大乘菩薩修學起來,也就比聲聞的深一層。如以沒有出三界願為無願;以涅槃寂靜來對治淨顛倒;以不墮我見來說四念處等。所以只要以大乘心行來修學,小法也就成為大乘了!如來將這些法藥說明了以後,結告迦葉說:「迦葉」!這就「是菩薩」的「畢竟智藥」,能徹底救治眾生的大法。這些,無論是自利,或者利他,作為修學「菩薩」道的,都是時「常應」該精「勤修習」實「行」的。