太虛大師年譜－光緒三十三年

光緒三十三年，丁未（一九〇七──一九〇八），大師十九歲。

是年夏，大師再去天童，聽道老講《楞嚴經》。閱《楞嚴蒙鈔》，《楞嚴宗通》，愛不忍釋。暇從道老受相宗八要及五教儀，於教義乃略植初基（自傳三）。

秋，辭歧老，去慈谿汶溪西方寺閱大藏經。初以道老讚歎閱藏利益，心生嚮往。圓暎力贊其成：初為修書介紹，次復親送大師去汶溪。西方寺閱藏，大有造於大師之一生，故大師自謂：

『後來他（圓暎）與我雖不無牴牾，我想到西方寺的閱藏因緣，終不忘他的友誼』（自傳三）。

同閱藏經者，有淨寬（後為鎮江金山寺方丈）、本一（後為沙市章華寺方丈）、昱山。昱山（法名慧月，別署懶石，常州人，出家於普陀山普慧菴）與大師同戒，『朝夕晤對，研究唱和者，間續歷二三載。真摯高純，為（大師）生平第一益友』（人物誌憶七；自傳三；輯定毗陵集跋後）。

冬，大師閱《般若經》有省。蛻脫俗塵，於佛法得新生自此始。如自傳（三）云：

『積月餘，大般若經垂盡，身心漸漸凝定。一日，閱經次，忽然失卻身心世界，泯然空寂中，靈光湛湛，無數塵剎煥然炳現，如凌虛影像，明照無邊。座經數小時，如彈指頃；歷好多日，身心猶在輕清安悅中』。

旋取閱《華嚴經》，恍然皆自心中現量境界。伸紙飛筆，隨意舒發，日數十紙，累千萬字。所有禪錄疑團，一概冰釋，心智透脫無滯。所學內學教義，世諦文字，悉能隨心活用（自傳三；我的宗教經驗；告徒眾書；相宗新舊二譯不同論書後）。

是年秋冬，大師目光忽成近視（自傳三）。