推廣中心 - Mon, 2011-05-09 14:31
【印順導師佛學著作集】
以佛法研究佛法目次
一、以佛法研究佛法………………………………………………………1─14
二、佛教之興起與東方印度…………………………………………… 15─102
一 東方與西方……………………………………………………………15
二 婆羅門眼中的東方……………………………………………………16
三 瞻波中心的古印度……………………………………………………20
四 東方王族的興衰………………………………………………………34
五 奧義書與東方王朝……………………………………………………42
六 釋迦族來自東方………………………………………………………50
七 釋尊時代的印度國族…………………………………………………60
八 東方新宗教的勃興……………………………………………………71
九 釋迦的真諦……………………………………………………………83
十 結論……………………………………………………………………99
三、「法」之研究………………………………………………………103─130
一 序起………………………………………………………………… 103
二 聖道現見的正法…………………………………………………… 105
三 法與義‧法與律的對立…………………………………………… 114
四 傳承中的無比法與妙法…………………………………………… 118
五 法輪與轉法輪……………………………………………………… 123
六 意識所識的法……………………………………………………… 127
四、密教之興與佛教之滅………………………………………………131─152
一 祕密思想之濫觴…………………………………………………… 131
二 祕密教之傳布……………………………………………………… 136
三 祕密教之特色……………………………………………………… 146
四 印度佛教之衰亡…………………………………………………… 151
五、大乘是佛說論………………………………………………………153─202
一 序起………………………………………………………………… 153
二 從佛法的表現上說………………………………………………… 155
三 從佛法的流行上說………………………………………………… 164
四 從學派的分裂看大乘……………………………………………… 175
五 從經論的集出看大乘……………………………………………… 178
六 從思潮的遞代看大乘……………………………………………… 189
七 從大乘的內容看大乘……………………………………………… 196
八 什麼是初期的大乘經……………………………………………… 200
六、略說罽賓區的瑜伽師………………………………………………203─216
一 瑜伽師與罽賓……………………………………………………… 203
二 阿毘達磨師………………………………………………………… 205
三 經部譬喻師………………………………………………………… 206
四 大乘中觀師………………………………………………………… 207
五 瑜伽師……………………………………………………………… 208
六 大乘瑜伽師………………………………………………………… 210
七 秘密瑜伽師………………………………………………………… 215
七、中國佛教與印度佛教之關係………………………………………217─260
一 印度的三期佛教──總說………………………………………… 218
二 罽賓中心的佛教區………………………………………………… 224
三 罽賓中心區的佛教………………………………………………… 229
四 錫蘭的佛教………………………………………………………… 235
五 晚期傳來的小乘經論……………………………………………… 237
六 真常大乘經………………………………………………………… 240
七 瑜伽師的唯心論…………………………………………………… 244
八 大乘禪……………………………………………………………… 252
九 後期的中觀學……………………………………………………… 255
十 祕密教……………………………………………………………… 257
八、華譯聖典在世界佛教中的地位……………………………………261─268
九、論真諦三藏所傳的阿摩羅識………………………………………269─300
一 九識品與九識章…………………………………………………… 269
二 阿摩羅識是轉依…………………………………………………… 273
三 阿摩羅識(轉依)的意義………………………………………… 279
四 阿摩羅識是自性清淨心…………………………………………… 286
五 心界通二分說……………………………………………………… 296
十、如來藏之研究………………………………………………………301─362
一 序說………………………………………………………………… 301
二 說如來藏之意趣…………………………………………………… 303
三 如來藏說之安立…………………………………………………… 308
四 如來藏之抉擇……………………………………………………… 319
五 流轉還滅之因依…………………………………………………… 321
六 如來藏說之三系不同解說………………………………………… 326
七 如來藏為涅槃因…………………………………………………… 340
八 如來藏為生死依…………………………………………………… 351
十一、阿陀那與末那……………………………………………………363─368
十二、欲與離欲…………………………………………………………369─382
一 「欲」是什麼……………………………………………………… 369
二 事欲的分析………………………………………………………… 372
三 欲與離欲…………………………………………………………… 376
二、佛教之興起與東方印度…………………………………………… 15─102
一 東方與西方……………………………………………………………15
二 婆羅門眼中的東方……………………………………………………16
三 瞻波中心的古印度……………………………………………………20
四 東方王族的興衰………………………………………………………34
五 奧義書與東方王朝……………………………………………………42
六 釋迦族來自東方………………………………………………………50
七 釋尊時代的印度國族…………………………………………………60
八 東方新宗教的勃興……………………………………………………71
九 釋迦的真諦……………………………………………………………83
十 結論……………………………………………………………………99
三、「法」之研究………………………………………………………103─130
一 序起………………………………………………………………… 103
二 聖道現見的正法…………………………………………………… 105
三 法與義‧法與律的對立…………………………………………… 114
四 傳承中的無比法與妙法…………………………………………… 118
五 法輪與轉法輪……………………………………………………… 123
六 意識所識的法……………………………………………………… 127
四、密教之興與佛教之滅………………………………………………131─152
一 祕密思想之濫觴…………………………………………………… 131
二 祕密教之傳布……………………………………………………… 136
三 祕密教之特色……………………………………………………… 146
四 印度佛教之衰亡…………………………………………………… 151
五、大乘是佛說論………………………………………………………153─202
一 序起………………………………………………………………… 153
二 從佛法的表現上說………………………………………………… 155
三 從佛法的流行上說………………………………………………… 164
四 從學派的分裂看大乘……………………………………………… 175
五 從經論的集出看大乘……………………………………………… 178
六 從思潮的遞代看大乘……………………………………………… 189
七 從大乘的內容看大乘……………………………………………… 196
八 什麼是初期的大乘經……………………………………………… 200
六、略說罽賓區的瑜伽師………………………………………………203─216
一 瑜伽師與罽賓……………………………………………………… 203
二 阿毘達磨師………………………………………………………… 205
三 經部譬喻師………………………………………………………… 206
四 大乘中觀師………………………………………………………… 207
五 瑜伽師……………………………………………………………… 208
六 大乘瑜伽師………………………………………………………… 210
七 秘密瑜伽師………………………………………………………… 215
七、中國佛教與印度佛教之關係………………………………………217─260
一 印度的三期佛教──總說………………………………………… 218
二 罽賓中心的佛教區………………………………………………… 224
三 罽賓中心區的佛教………………………………………………… 229
四 錫蘭的佛教………………………………………………………… 235
五 晚期傳來的小乘經論……………………………………………… 237
六 真常大乘經………………………………………………………… 240
七 瑜伽師的唯心論…………………………………………………… 244
八 大乘禪……………………………………………………………… 252
九 後期的中觀學……………………………………………………… 255
十 祕密教……………………………………………………………… 257
八、華譯聖典在世界佛教中的地位……………………………………261─268
九、論真諦三藏所傳的阿摩羅識………………………………………269─300
一 九識品與九識章…………………………………………………… 269
二 阿摩羅識是轉依…………………………………………………… 273
三 阿摩羅識(轉依)的意義………………………………………… 279
四 阿摩羅識是自性清淨心…………………………………………… 286
五 心界通二分說……………………………………………………… 296
十、如來藏之研究………………………………………………………301─362
一 序說………………………………………………………………… 301
二 說如來藏之意趣…………………………………………………… 303
三 如來藏說之安立…………………………………………………… 308
四 如來藏之抉擇……………………………………………………… 319
五 流轉還滅之因依…………………………………………………… 321
六 如來藏說之三系不同解說………………………………………… 326
七 如來藏為涅槃因…………………………………………………… 340
八 如來藏為生死依…………………………………………………… 351
十一、阿陀那與末那……………………………………………………363─368
十二、欲與離欲…………………………………………………………369─382
一 「欲」是什麼……………………………………………………… 369
二 事欲的分析………………………………………………………… 372
三 欲與離欲…………………………………………………………… 376
【印順導師佛學著作集】
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