淨土與禪-三 阿彌陀與彌勒

三 阿彌陀與彌勒

阿彌陀佛有淨土,彌勒菩薩也有淨土,現在從這二種淨土的關係來說。前面曾談到,彌勒菩薩與月亮有關;阿彌陀佛與太陽有關。月亮和太陽的光明是不同的:阿彌陀佛如太陽的光明,是永恆的究竟的光明藏。彌勒菩薩如月亮的光明,月亮是在黑暗中救濟眾生的。西方淨土,代表著佛果的究竟的清淨莊嚴,彌勒淨土代表著在五濁惡世來實現理想的淨土。也可以說:西方淨土是他方淨土,容易被誤會作逃避現實;而彌勒淨土是即此世界而為淨土。阿彌陀佛是十方諸佛的特殊化;彌勒菩薩也是這樣的,雖不是十方諸佛的特殊化,然是此世界中一切佛的特殊化。這個世界,此時稱為賢劫,在賢劫中有千佛出世。《正法華經》說:「臨壽終時,面見千佛,不墮惡趣。於是壽終生兜率天」。命終的時候,面見千佛,即是賢劫千佛;生兜率天,即是往生彌勒淨土。依《觀無量壽佛經》等修阿彌陀佛觀,可見十方現在佛;生西方極樂世界。而此界的賢劫千佛,淨土的實現,與兜率淨土相等。賢劫千佛,也是佛佛平等的。面見千佛,昇兜率天,如與見現在一切佛,生極樂國比觀,即容易明白。約佛果功德的究竟圓滿說,彌勒淨土是不如彌陀淨土的;約切身處世的現實世界說,賢劫中人,是希望這個世界的苦痛得到救濟,那麼月光童子出世與彌勒淨土,是更切合實際的。我們學佛,應求成佛的究竟圓滿;然對當時當地的要求淨化,也應該是正確而需要的。在這點上,彌勒淨土的信行,才有特別的意思!
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