華雨集第一冊-九──

九──

大師說偈已了,遂告門人曰:汝等好住,今共汝別。吾去已後,莫作世情悲泣,而受人弔問(1)、錢帛,著孝衣,即非聖法,非我弟子。

如吾在日一種,一時端坐,但無動無靜(2),無生無滅,無去無來,無是無非,無住,坦(3)然寂靜[卍],即是大道。吾去已後,但依(4)法修行,共吾在日一種。吾若在世,汝違教法,吾住無益。

大師云此語已,夜至三更,奄然遷化。大師春秋七十有六。大師滅度之(5)日,寺內異香氤(6)氳,經數日不散。山崩(7)地動,林木變白,日月無光,風雲失色。八月三日滅度,至十一月,迎和尚神座於曹(8)溪山,葬在龍龕之內。白光出現,直上衝天,三日(9)始散。韶州刺史(10)韋據(11)立碑,至今供養。

註解:

[註 27.001]「弔問」,「原本」作「予門」,依「明本」改。

[註 27.002]「靜」,「原本」作「淨」,依「明本」改。

[註 27.003]「坦」,「原本」作「但」,今改。

[註 27.004]「依」,「原本」作「衣」,依「明本」改。

[註 27.005]「之」,「原本」作「諸」,今改。

[註 27.006]「氤」,「原本」作「氳」,今改。

[註 27.007]「崩」,「原本」作「用」,今改。

[註 27.008]「曹」,「原本」作「漕」,今改。

[註 27.009]「三日」,「原本」作「旨」,依「明本」改。

[註 27.010]「史」,「原本」作「使」,今改。

[註 27.011]「據」,「原本」作「處」,今改。