法友若提出導師著作相關疑難問題,版主將會盡速回應,但僅限來客一問,版主一答(欲續問者可另再立新問題)。
Title | Author | 問題摘要 | Replies | 日期 | ||
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何謂「三有」?八地不動地菩薩的「如幻三昧」? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Tue, 2021-07-20 17:22 | |||
導師究竟是否是「論師」? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Sat, 2021-07-17 20:07 | |||
「求人而得人,修天不生天」,這是連低級的欲界天、兜率天都不生? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Fri, 2021-07-16 21:57 | |||
中觀論之生命流轉 | 匿名法友 (not verified) | 1 | Fri, 2021-07-16 17:56 | |||
吃三百塊錢,這應該是「果的因稱」吧? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Mon, 2021-07-12 20:18 | |||
賢首認奘傳唯識學應在始空教以前之依據為何? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Sun, 2021-07-11 10:07 | |||
阿難至佛入滅真的僅證得初果? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Tue, 2021-07-06 18:12 | |||
空宗說緣起是空,唯識宗說依他起是有,此問題的根本為何? | 匿名法友 (not verified) | 2 | Sat, 2021-07-03 10:54 | |||
「梵化之機」是何所指? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Thu, 2021-06-24 11:19 | |||
導師的修持是「重慧而不重定;修定而不重(深禪)定」的? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Sat, 2021-06-19 19:40 | |||
善根是經薰習而漸累積成為「攝識」的? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Sat, 2021-06-12 22:19 | |||
「言下直入」緣起正見,這是專心諦聽聞法的威力? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Wed, 2021-06-09 12:16 | |||
楞伽禪觀與唯識觀行在次第上似乎相似,是否都是運用「觀空」的方便? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Thu, 2021-06-03 20:33 | |||
宋譯楞伽與達磨禪的「真心」是指? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Sat, 2021-05-29 09:09 | |||
「於一切法都無所見」與「唯見正法」二語可有矛盾? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Sun, 2021-05-23 21:42 | |||
「觸」就是感覺?就是見聞覺知的開始? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Fri, 2021-05-21 08:32 | |||
法身說法,是無時無處「不在」流露法音的? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Mon, 2021-05-17 19:19 | |||
菩薩先破法執後破我執,如此才能不入寂滅,不證入實際?(與《金剛經》有關) | 匿名法友 (not verified) | 1 | Sun, 2021-05-16 10:06 | |||
虛空法體不可得,無礙性的幻相卻是可以有的(緣起幻有)? | 匿名法友 (not verified) | 0 | Mon, 2021-05-10 09:39 | |||
如何區別補特伽羅與薩迦耶見? | 匿名法友 (not verified) | 3 | Fri, 2021-05-07 16:15 | |||
薩迦耶見是「名假」,補特伽羅我見是「受假」,兩者合為「我執」? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Fri, 2021-05-07 16:14 | |||
三層次的空 | 匿名法友 (not verified) | 1 | Wed, 2021-04-28 23:29 | |||
在根取境相時,心中有熟習的觀念起來與境相合,這除了作意外還有想的功用? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Fri, 2021-04-23 21:49 | |||
導師語尾的「亞」字,是語尾助詞「呀」「阿」「啊」的意思? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Sun, 2021-04-18 22:56 | |||
「百卉異色,皆同一陰」,此「陰」同於五「陰」(蘊)? | 匿名法友 (not verified) | 1 | Thu, 2021-04-15 10:20 |