法海涓滴

初期佛教漢譯《阿含經》及南傳《尼柯耶》典籍中，有不少聽聞佛陀說法「言下頓悟」的記載。然而此「聽聞即解脫」究竟是否可能？或者如何可能？聽聞佛法而即刻開悟，是否適用於現代人？ 

印順佛學影響下的台灣佛教

2022年11月30日晚間進行一場線上演講，由聖嚴教育基金會主辦、東海大學嚴瑋泓教授邀請和主持，講題為「印順佛學影響下的台灣佛教：從聖嚴法師與證嚴法師談起」。對於當今台灣佛教接收/受印順佛學的兩種模式，或可以聖嚴法師和證嚴法師為代表，結論指出：

慈濟人與靜思弟子

慈濟社群人多勢眾、家大業大，這裡的「業大」主要是指志業之龐大；若初步區分或有三個不同身份：一是志業體的職工，而可為「慈濟的人」；二是所謂的「慈濟人」，主要是授證的慈濟志工；第三是精思精舍為主軸的「靜思弟子」，也就是「立體琉璃同心圓」三千世界中的小千世界，粽串中的「粽頭」（繩結），[1]因此靜思弟子同時應為三寶弟子、佛弟子。 

人文主義的中道精神

「人文主義」（humanism）是近代以來在西方世界興起的思潮，挑戰中世紀一千多年中世紀哲學、神學的主導宰制，不再以神為信仰中心、以聖經的教導來主導人類對世界的認知，復歸到人之所以為人，以人為本卻不再以神為本，從人本身角度出發來認識宇宙、安頓生命，乃至定位價值、解釋意義等，象徵人類文明之與時俱進、俱變。