匿名法友 (not verified) - Tue, 2016-03-22 20:21
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中国茶
印顺法师在《如来藏之研究》中说:
如來藏tathāgata-garbha是tathāgata與garbha的結合語,淵源於印度神教的神學,是不容懷疑的!
如來tathāgata的世俗解說,釋尊時代已經是神我ātman別名,所以在佛法流行中,如來而被作為神我型去解說,是非常可能的。如來界tathāgata-dhātu、如來藏tathāgata-garbha與如來有關,而如來與神我有關,所以討論有神我色彩的如來藏說,應注意佛教界對於「我」的意見!
我知道佛教原本很多名词来源于当时的其他宗教,这个【如来藏】是来源于哪个外道教派,有什么依据,大家能帮忙找一找吗?
如來=法身
《宗鏡録》如來藏者。即法身在纒之名。
南傳《長部 27.9》
如來之同義語,即法身、梵身、法體、梵體。
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如來 亦名 法身
大乘所說的「如來藏」其實就是 原始佛教所說的「法身」
之所以稱為「如來藏」,是因為祂還未出纏
若已出纏,則稱為「法身」
解釋經典應該要有出處吧
大德在大乘經引用一句如來藏,在南傳引用一句法身,就自己說二者相同,這樣解釋經典會不會太隨便呢?應該是要引經據典說明您的見解出處,而不是自己說說就算吧。