病苦為最

病苦為最

杜正民老師日前溘然辭世，他「抗癌」已有十多年歷史，同學傳來一篇他的現身說法（見2016年11月《人生》雜誌399期），分享他的病痛經驗。他說那種疼痛，如常人所說痛不欲生、苦不堪言，讓他有瀕臨死亡之感，生活一切幾乎就只有痛，甚至無法呼吸，只能在痛與痛之間搶呼吸；所幸在佛典中也有類似的疼痛記載，讓他有轉化、調適的所依。

這讓我想起聖嚴法師在《美好的晚年》中，多次描述他所經驗到的疼痛。他的晚年可說倍受折騰，又是開刀切除腫瘤，又是化療洗腎，又是穿刺檢查，又是安裝導管等。如聖嚴法師表示，第一次洗腎時非常難受，讓他痛得想打滾，而如果他能打滾，他真會在地上打滾。雖然身體很痛、很痛，但法師卻說不苦，他表示在麻醉無效的時候就放鬆身心，讓它去痛吧！

疼痛確實是人生最大考驗，人未必是怕死而是怕痛，死若不痛，死亦不足懼矣！因此，現在談生死學、談臨終告別之生命教育等，似乎只能是紙上談兵，因為疼痛一來，實際所經驗到的與想像中的未必一樣。因此如何面對劇痛，似乎比如何面對死亡更為重要，或者在面對死亡的過程中，疼痛的接受與對治當是其中重點，解決疼痛的問題，已部份超越對死亡的恐懼。

如此，日常生活的訓練顯得重要，時時做好準備，例如馬拉松選手，在身體極度疲累之際，還能堅忍承受之，以強大之定力、心力來因應體能折磨。同樣的，一定的禪修工夫，都是在提昇心的能力暨堪忍性，使得病痛到來，不會隨業流轉，讓過去所學得以派上用場。