Skip to Content

禪定是生天的因業

姓名或匿稱: 
CF

《成佛之道》第三章五乘共法談到「天趣」時說:空居的欲界天,也有些微定力。初禪以上,就是修四禪及四無色定的果報(p.95).可見得禪定是生天的因業。只是,定有正定、邪定、淨定、味定,不知染淨不同的定成就,果報都一樣能生天嗎?那利用成就的定力聚眾作亂的也一樣能生天享福嗎?

Comments

回應「禪定是生天的因業?」

首先要確認造作清淨的「信、戒、施、聞、慧」等五法功德之善業,才能往生六欲界天。

如《雜阿含554經》所示:

尊者摩訶迦旃延語長者言:「……念天功德,念四王天、三十三天、炎摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天,清淨信戒(聞施慧),於此命終,生彼天中。我亦如是清淨信、戒、施、聞、慧,生彼天中。」(CBETA, T02, no. 99, p. 145, b11-c2)

 

導師於《成佛之道》p.89已解說:四大王眾天,忉利天;此二天是地居天。從此以上有夜摩天,兜率天,化樂天,他化自在天,這四天是空居天

如果是邪定、味定,不具有清淨的「信、戒、施、聞、慧」等五法功德,如何能生天?依導師所示,若具有此五法功德又有些微定力,可往生「夜摩天,兜率天,化樂天,他化自在天」這四天

至於要往生色界天及無色界天,則更需於臨命終時具有四禪及四無色定之定力方可。

 

主編隨筆版主:常不輕



answer | about seo