Submitted by 無·明 on Wed, 2018-09-12 11:19
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無·明
別再被知見或見解騙了,它們不是別的,就只是行、想蘊,(或稱心所)而已。它們是無常因緣生滅法,我們都是。所以實修不能等,等了因緣就錯過了。它在你心裡說諸法皆空,不能執著,但它不是心識(覺知者),所以心能因為這句話就不執取任何心中的煩惱或身體的痛苦了嗎?……不能。因為見解生起後即滅去,即使你抓著見解的影子,在身體受劇痛時喊著:空的、空的!身苦,心就能不苦了嗎?修行不能等!看完這篇文章就去覺知呼吸,你唯一的工作就是在靜時覺知呼吸的長短粗細,在動時覺知當下身體在做什麼?無時無刻都要覺知!不要丟下呼吸或對身體行為的覺察而跑去和思想鬼混!修行就是這麼輕鬆,簡單。但思想永遠會把你拖離當下眼前這一秒,把修行的工作推給未來的五蘊去做!然後未來的思想又再推給未來的五蘊,不!……馬上、現在就去做!如果佛陀乞食時,每個人都說你去下一家吧,然後下一家說我明天再供養您,明天又說後天再供養,後天又推給大後天,佛陀就會餓死了!
思想們,盡最大的努力提起正念,督促懶鬼保持覺察!
諸惡莫作,眾善奉行!無我的世界只有業力在運作
帶著慾望去禪修、去觀察,“我”無法體驗“無我”
人的一切言行就是業力的展現