「慢慢修時快快到」

「慢慢修時快快到」

一些佛教徒學了佛後有很大轉變,然而這樣的轉變未必都是好的,甚而變得更差、更壞。猶如「嬰與水倒」(throw the baby out with the bathwater)一樣,原本好的那一面,因為「修行」的緣故,也跟著給「修」掉了,這是令人感到可惜的。

 

禪門中描述參禪修行三個階段──「見山是山,見水是水;見山不是山,見水不是水;見山還是山,見水還是水。」其中「見山不是山,見水不是水」代表一過程,最後是「見山還是山,見水還是水」,只不過此中間階段之「似人非人」甚是折騰,舊的要去而未去,新的要來而未來,可說是一尷尬處境。

 

如此,修行不需要躁進,「慢慢修時快快到」。修行的第一步在於認清現況、接受現實,知道自己是什麼樣的人,有哪些優點和缺點;在這樣的前提底下,進而去保留優點、改進缺點,而不是缺點未改,反倒是優點全不見了。

 

我們不需要為了作佛教徒、當修行人,把自己變得不再是自己。來不及學到、學好,反而原本熟悉的也跟著不見了;「邯鄲學步,失其故步」,這話用在修行上,亦有相當的提醒作用。

 

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