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菩薩三心之高、廣、深

菩薩三心之高、廣、深
依印順法師《學佛三要》所說,菩薩具備「三心」而成佛,任何一物體存在也必須具備長、寬、高三者(依常識判斷而言)。

 
以「長寬高」形容物體樣態,似也可以用來描繪菩薩之三心,即要具足菩提心之高度、慈悲心之廣度和般若慧之深度。
 
菩提心志求無上正等正覺,乃以崇高的理想自許,如此而關乎高度。慈悲心普度眾生廣濟有情,自是廣度的追求。般若慧或空性見是成佛的根本(諸佛之本),佛智不可思議即在其深遠深邃;此外慧學紮得深佛道的根基才會穩固,或者說智慧觀得深、煩惱斷得盡,如《般若心經》之「行深般若」、「度一切苦」即是。

當然上述只是一種詮解可能,若以菩提心為深度、般若慧為高度,或亦可說得通。
 
佛典中有以「大方廣」來形容(如《大方廣佛華嚴經》),而此處以常人所識之高、廣、深作「三心」的方便理解。只不過藏傳佛教宗喀巴以出離心、慈悲心和空性見為「修道三要」(或「三主要道」可參Three Principal Aspects of the Path),這是否亦顯示出類似意涵,似也值得探討,當然其中亦涉及「三心」和「三要」兩者的比較。

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