唯識

大德說曰由心變現的是受而不是對象本身這種說法出自何一論典

其實我們可以證到這個講法，例如我們同時見到一樹，樹是我們共業所生，而我們的心不可客觀地改變樹本身，但我們各自心的不同，對這樹的受也會不同，而樹的客觀性結合我們心的主觀性，就會形成對樹的整體觀念，這個觀念肯定之後，再來是我們各自在不同時間，再來觀察同一樹，對這樹的受，前後也不會一樣。這個心是變易，所以我們對對象的受也會隨心的轉變而不同。這是思考而來，未有依據。