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從「人間佛教」談「驅魔」
從「人間佛教」談「驅魔」
Breath in Mind
- Mon, 2021-01-04 00:30
從「人間佛教」談「驅魔」
魔鬼令人感到可怕,但最令人害怕的惡魔,不是在心外而是在心中,最可怕的是人內心的貪瞋痴。
「人間佛教」的信仰特色,重視以「人」為主體的佛法修學,反對神化、天化以及鬼化的佛教,展現出「以法為師」的理性精神,重視個人之自力、自覺、自尊和自信。
是以佛法的「驅魔」,當在於去除內在的「三毒」──貪瞋痴,「除魅」在於「斷惑」,而不是離無明和貪愛外別有「驅魔」和「除魅」。
「半夜不怕鬼敲門」,意味著鬼魅沒什麼好怕的,只要行於正道上。真正可怕的不是鬼嚇人而卻是人嚇人,人類的貪瞋痴自己嚇自己。因此與其妖魔化鬼怪的可怕,不如向內檢視自己煩惱是否粗重,愈是「中毒」愈深、愈是「惡靈上身」,「三毒」的表現當下即是魔鬼的現身。
不只「人間佛教」有著另類的魔鬼觀,一切佛法亦應如是。相對於信仰全知、全能、全善的上帝,佛法所重的是大悲、大智、大雄力的三德圓滿。沒什麼惡靈或魔鬼,不必要的恐怖意識,一切只是貪瞋痴的作祟,人的一生只要正信正行、自利利他,什麼都毋須害怕。
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請問,悟道後的「養道」,可是禪宗所謂的『保任』?
請問,智顗所引之經教有何非真者?
「空」和「有」是一體的兩面?
斷三結可有次第?
五利使與三結可否會通?
緣起的面向與特性
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