五法是道

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Hayoung

您好,

 

在《唯識學探源》中,第二章第二節 原始佛教與唯識思想 對於「 隨心所變」的解釋中 ( P 34), 提到: 

 

“ 原始佛教的解脫論,確乎不從物質世界的改造起, 不從社會的組織求解放, 也不作生理機構的改善, 主要在內心解脫,不受外境地轉動。戒定慧,本綜括一切身心的正行。 但後來的一分學者說「 五法是道」。 除去身、口的行為,偏重內心,佛教這才走上唯心論。”

 

請問 這裡的, 五法是道引起偏重內心的傾向, 這個部分要如何理解呢? 

 

感恩您。