看到南北傳佛教對立很難過

Submitted by aacdsee on Sun, 2011-09-04 21:56
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小羅

之前在電視上看到有多位法師還在說阿羅漢焦芽敗種，阿羅漢是自了漢之類的。

而網路上也偶有以南傳佛教的觀點攻擊大乘的文章。

吵了兩千年了。

還要多久，我們才能諒解對方，包容彼此的不同呢？

Tom - Thu, 2011-09-15 00:08

 

因為看到了 “不同” 才會需要包容與諒解 , 但往往當人們看到 “不同” 的時候 , 就不會存在包容與諒解 . 佛法是真的有分南傳,北傳與藏傳 或是各各不同宗派 嗎 ? 陽光照在南邊與北邊的光譜會有所不同嗎 ?  若能夠瞭解一相無差別法的真正意義 , 你就不會因為這些對立而難過 .

 

是諸菩薩隨眾生所能信解。以方便力而為說法。雖說少欲知足而不以為最。雖說經戒亦不以為最。雖說在眾過惡亦知一切法遠離相。常稱讚獨處不在憒鬧而不以為最。雖讚發菩提心而知心性即是菩提。雖讚大乘經而知一切諸法皆是大相。雖說菩薩道而不分別阿羅漢辟支佛諸佛。雖讚布施而通達布施平等相。雖讚持戒而了知諸法同是戒性。雖讚忍辱而知諸法無生無滅無盡相。雖讚精進而知諸法不發不行相。雖種種讚歎禪定而知一切法常定相。雖種種讚於智慧而了智慧之實性。雖說貪欲之過而不見法有可貪者。雖說瞋恚之過而不見法有可瞋者。雖說愚癡之過而知諸法無癡無礙。雖示眾生墮三惡道怖畏之苦而不得地獄餓鬼畜生之相。如是諸菩薩。雖隨眾生所能信解。以方便力而為說法。而自信解一相之法。所謂空無相無作無生無所有無取相。

- 諸法無行經

小郭 (not verified) - Tue, 2011-10-11 22:51

如果會怕造極重的口業，就不要再這樣批評了。因為有資格做這樣呵責的應該只有佛 陀了 ，更何況佛陀是否說過這麼重的言語 我門都不曉得。對於聖者，我們應有的態度應該 恭敬。