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也學善財童子的遊方參學
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也學善財童子的遊方參學
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- Fri, 2010-07-09 17:58
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如何修 才能身心世界整個空掉而融入空性?
3 weeks 8 hours ago
如何修 才能身心世界整個空掉而融入空性?
3 weeks 8 hours ago
從導師書中文字的敘述,似乎看不出滅諦之「實線—有為法
4 weeks 14 hours ago
不得不隨緣
1 month 3 days ago
(補充說明)《佛法概論》聖道支性通滅為何虛線表示?
4 weeks 14 hours ago
回應:《佛法概論》聖道支性通滅為何虛線表示?
1 month 3 weeks ago
隨緣自在
2 months 3 days ago
請法友們以「如實、柔軟、慈心」的「正語」態度回應
2 months 1 week ago
對於「經部的「滅尚非真」,不以滅諦為勝義?」等論題之感想
3 months 1 week ago
回應「欲令如是,不令如是」之文意?
3 months 2 weeks ago
導師著作答客問
大毘婆沙論解釋發智論,認為「以五根為世第一法」「以五根為但心所」等語,請問是何意也?
「入無餘涅槃,不能說有說無」等,請問出自何經?
經上說:「不壞色故觀色無常」,請問「不壞」之真意為何?
雜阿含第四八經,說明以緣起離三際見等,似為46經之誤。
請問上下黃底部分內容是否不符
佛所證的法是自然法非人格法是何因?
請問如來、如解、如說之真義為何?
請問「虛雲老和尚舍利塔碑銘」之源由?
「歸宗有在」,是先歸在「有」,再引入空?
導師怎麼知到這種入定表演是屬於初禪定?
「將差別去說理」;「將平等去說事」的例子各有何?
修行未得不退轉,恐仍將隨業輪轉,或上或下,甚可畏佈?
請問佛法概論P11八正道實虛線各表何義 感謝慈悲開示
關於部派對涅槃解說之評述
「住持佛法」的真意為何?
內地以真我體驗為最高法門者係指何而言?
僅學會口呼「一起向上排班」即能稱之為「律師」云云,是過於浮氾了?
「空中無色」如何能於「一切空而能建立一切因果罪福、流轉還滅」?
「經部非無論,但不以為佛說,不以為權證」之真義指何?
空假名、不空假名、假名空之圖示正確否?
空假名不空假名假名空三者之簡表分析正確否
「即生即滅」與「生滅同時」的真義?
「雪山部」究從何而來?
智論說「若諸法實有,不應以心識故知有。若以心識故有,是則非有」其意何指?
「見空不見有」與「空相」是否相同?
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New forum topics
要如何參禪 參至 身心世界整個空掉而融入空性!!
末學對 “印順導師認為大乘是非佛說嗎?” 的補充
阿含經是有[補特伽羅]這一詞語的 (新加入 不知如何回應[補特伽羅、阿特曼、薩迦耶見等均是我見]?)
導師對傳道法師師徒的開示。佛法是現生現世的身心淨化,得現前樂。
不知關於王子討論「飯從哪裡來」故事之出處?
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「印順學」推廣研究之向前邁步
認知與無知
從「染淨」談佛理
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吃素也是殺生嗎?
「三淨肉」之不得已
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誠心祈三願
信仰與修行
在緣起中緣起
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福嚴課堂一隅
曲解印順導師思想回應集錄
「惑、業、苦」與十二因緣
重建阿含的地位與價值
孤峰獨拔的人菩薩行宗師—印順導師
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獨釣寒江雪的比丘菩薩—我所認識的仁公長老
我研讀唯識的報告
克里希那穆提之宗風與佛法
印順導師對於中國佛教復興之懸念探微
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