【最新消息】

本中心即日起增闢二項平台:厚觀法師(一)法音宣流、(二)佛典故事,歡迎法友們點閱聆聽,增長見聞。

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本中心網站現階段提供七項佛法討論平台新註冊者請閱討論規則):
(一)法音宣流(《大智度論》要義):《大智度論》相傳為龍樹菩薩所作,此論被譽為「佛教百科全書」,在文獻上、修行實踐上,皆具有很高的參考價值。厚觀法師曾對一百卷的《大智度論》有完整的解說,由於數量龐大,故從中擷取部分重要的法義剪輯成「《大智度論》要義」,方便大家理解《大智度論》的大要,若欲知詳細內容,還請參閱:https://video.lwdh.org.tw/html/dzdl/dzdl00.html
(二)佛典故事:《大智度論》除了廣釋《般若波羅蜜經》之外,還藉助許多生動的故事、巧妙的譬喻解說深奧的教理。此「佛典故事」的內容,即是從厚觀法師講解《大智度論》的影片中擷取而成,與大家分享。
(三)印順導師著作答客問:法友若提出導師著作相關疑難問題,版主將會盡速回應,但僅限來客一問,版主一答(欲續問者可另再立新問題)。
(四)法海涓滴:提供網友「廣學多聞、受用法味」之園地。歡迎法友們分享心得或回應討論。
(五)聞思隨筆:介紹印順導師著作的特色,分享版主的「投稿文章、聞思心得及演講講綱或講義」,歡迎網友回應討論。
(六)舉辦佛法網路讀書會
(七)佛法討論區,歡迎法友分享佛法的體會與討論。

菩薩不老

菩薩不老
隨著年紀愈長,經歷到的生離死別愈多,此或是相識但疏遠的人,或而是自己的親人。如我的阿嬤今年三月以九七高齡往生,讓人感受到生命的有限和無常,也讓人有蒼老之感,「歲月忽已晚」,彷彿走入自己之「初老」,面對著人生之「不得不」。

「正思維」

正思維

人生不如意事十常八九,遇到困境時大多數人都會向摯親好友吐苦水」、倒垃圾」是找專業人士諮商輔導,一次或多次疏通清理內心陰影。

安靜的存在

安靜的存在

日常生活中,我們太慣於找事做、有事做,但所做所為究竟有多重要呢?還是只是窮忙瞎忙而已,只是內心的浮動與躁動?

「無明」無所不在

「無明」無所不在

「十二因緣」以「無明」為首支,「無明」緣「行」而後有其它十支之牽繫流轉;依「傳遞律」來看,既然是一個牽引著一個,可以說任何一支都有「無明」存在,除行、識外,名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死皆有「無明」的因子或影子,如此可說「無明」緣六入、「無明」緣觸、受、愛、取、有等。

「生生世世都在菩提中」

「生生世世都在菩提中」

佛教說:「人身難得,佛法難聞」,身而為人能夠聽經聞法如「盲龜浮木」一樣,不只是「千載難逢」,更是「百千萬劫難遭遇」。

福報與業報

福報與業報

福報與業報都意味著是果報,福報差也意味著業障重,可知福報是業力的正面表述,善業重者福報大。

福慧之間

福慧之間

菩薩的修行是「悲智雙運」、「福慧雙修」,福報和智慧之間要像「金字塔」一樣,福報之基底廣大,智慧才得以向上延展高度,如拙文<慧雙修與身心平衡>所提到的。

「自利與利他的合一」

「自利與利他的合一」

「人間佛教」的理論原則之一為「自利與利他的合一」,「自利與利他的合一」包含了自利與利他之間的「辨證」,意即既要「利他為先」,但同時又要「重於自利」。

我所認識的傳道法師

我所認識的傳道法師

                                                                                                                                        呂勝強

       去年(按:2014年)12月30日宏印法師來電要我代他聯絡邀請邱敏捷老師於2015年9月至台北慧日講堂之「人文講座」專題演講,當天還來不及聯絡上邱老師(她是歸依傳道法師的),沒想到隔天上午宏印法師通知我傳道長老示寂了。這消息來得太突然了,掛了電話,思潮湧起,回憶著我是何時何地認識道法師的,它似乎是那麼的遙遠卻近在眼前,但如今又忽然離開了,因緣竟是如此地夢幻生滅不可主宰!我們慨嘆一位可敬師長、一代法將的驟然殞逝!

福慧雙修與身心平衡

福慧雙修與身心平衡

人一生的福報可以從諸多面向去看,包括家庭背景、經濟條件、名利權勢,還有五官長相、體態體魄等,然而身體健康本身才是最大的福報;或者一個人的福報大小當可以從身體狀況來判斷。

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