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本中心即日起增闢二項平台:厚觀法師(一)法音宣流、(二)佛典故事,歡迎法友們點閱聆聽,增長見聞。

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本中心網站現階段提供七項佛法討論平台新註冊者請閱討論規則):
(一)法音宣流(《大智度論》要義):《大智度論》相傳為龍樹菩薩所作,此論被譽為「佛教百科全書」,在文獻上、修行實踐上,皆具有很高的參考價值。厚觀法師曾對一百卷的《大智度論》有完整的解說,由於數量龐大,故從中擷取部分重要的法義剪輯成「《大智度論》要義」,方便大家理解《大智度論》的大要,若欲知詳細內容,還請參閱:https://video.lwdh.org.tw/html/dzdl/dzdl00.html
(二)佛典故事:《大智度論》除了廣釋《般若波羅蜜經》之外,還藉助許多生動的故事、巧妙的譬喻解說深奧的教理。此「佛典故事」的內容,即是從厚觀法師講解《大智度論》的影片中擷取而成,與大家分享。
(三)印順導師著作答客問:法友若提出導師著作相關疑難問題,版主將會盡速回應,但僅限來客一問,版主一答(欲續問者可另再立新問題)。
(四)法海涓滴:提供網友「廣學多聞、受用法味」之園地。歡迎法友們分享心得或回應討論。
(五)聞思隨筆:介紹印順導師著作的特色,分享版主的「投稿文章、聞思心得及演講講綱或講義」,歡迎網友回應討論。
(六)舉辦佛法網路讀書會
(七)佛法討論區,歡迎法友分享佛法的體會與討論。

菩薩之情與勤

菩薩之情與勤
解脫道修行倡言「斷情滅愛」,菩薩道則是「轉情化愛」,對情愛不再是消極排斥,而是透過「拉長情、擴大愛」來「轉情化愛」。

知識的偉大與渺小

知識的偉大與渺小
每一次坐飛機從天空中俯看大地,就感到人類的偉大與渺小;偉大是因為人竟然可以在高空中飛翔,渺小是因為人在寬闊天地竟是如此微不足道。

宗教的禍害!?

宗教的禍害!?
不管是「以情感之」或「感之以情」, 宗教信仰與情感/感情皆離不開關係,也因此不能純粹從理智的角度來設想,若以理智評論(甚至批判)信仰,恐有「稻草人謬誤」之失。

人格上的代價

人格上的代價
人世間有許多誘惑、許多為難,尤其是義與利之間的兩難。

身體之最重要也最不重要

身體之最重要也最不重要
「四念住」法門被視是通向解脫唯一或共通的道路,其中「身念住」列為「四念住」之首,可知修行先從「觀身」開始,如《成佛之道》說:「惑業由分別,分別由於心,心復依於身,是故先觀身。」

觀看《沈默》有感

觀看《沈默》有感
看了《沈默》(Silence)這部宗教信仰相關的電影,引起我內心一些迴響;影片中的神父為傳教、也為堅守信仰,歷經種種磨難,備嘗艱辛。

內觀型人格

內觀型人格
人的心力愈強大,對外在的依賴就會減少;相反的,內心不夠堅韌,就必須透過向外追逐來得到滿足。

情感與信仰

情感與信仰
宗教哲學中探討理性與信仰問題,如可否透過理性來認識信仰、論證信仰(如上帝存在)?信仰是否必須有理性基礎?──理性與信仰之間,猶如科學與宗教的關係,兩者一致或相輔相成,還是衝突、水火不容,長久以來引發諸多討論。

慈悲無礙乎正義

慈悲無礙乎正義
        在寬恕他人和實現正義之間,似乎出現一道鴻溝。寬恕(forgiveness)意指原諒一個人的錯誤行為,然而太仁慈、太良善,似乎容易被欺騙或利用。

六十如理頌

姓名或匿稱: 
伊貝

印順導師哪一部書可幫助了解 六十如理頌

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