印順文教基金會推廣教育中心

各位師長好，

請問導師著作《佛法概論》第十四章第一節，

有關﹝道德的努力﹞這一段第四行說：

精進是「有勢、有勤、有勇、堅猛、不捨善軛」。

「軛」在佛典中一般解釋為「煩惱、束縛」，

那麼，「善軛」作何解釋？

「不捨善軛」又為何意？

感謝您的撥冗指導，謝謝。

關於釋尊二大弟子入滅的問題，導師《華雨集第三冊》〈王舍城結集之研究〉寫到：

佛滅前二或三年，舍利弗與目犍連相繼入滅

請教：導師的根據是出於由處？

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另外，參考

◎水野弘元《從原始佛教到部派佛教》寫到：

釋尊晚年，舍利弗與目犍連兩大弟子在釋尊入滅前一年相繼去世。

◎一般的說法，是在佛入滅前三個月。二大弟子因為聽說佛將入滅，不忍見，故先佛入滅。

如《賢愚經》卷6(T04,387c10-14)：

時舍利弗聞于世尊當般涅槃，深懷歎感，因而說曰：如來涅槃一何疾耶！世間眼滅，永失恃怙。又白佛言：我今不忍見於世尊而取滅度。今欲在前而入涅槃。

版主好！ 記得以前在學習導師著作的一個QQ群裏，看到過一篇：唯證方知與唯知方證（準確的題目也記不清了）的文章，當時草草看過去，現在想仔細閱讀一下，卻怎麼也找不到了。不知道版主能否找得到？還望版主有空時，幫忙找尋一下。這篇文章大意也是針對那些批判導師沒有修證而寫的，我特別想閱讀一下。感恩版主！