佛法是救世之光

妙雲集下編之十二

三八、佛化音樂應有的認識

──為岷尼拉精進音樂團說──
  諸位青年善友們:今天貴團約我到此地來與大家見見面,講幾句佛法,心裡覺得非常的歡喜!因為我過去到過這兒,三年後故地重遊,發現一種不同的新氣象,知道有青年的組織──佛教精進音樂團的創立。大家藉音樂的助緣來修學佛法,以佛法的精神領導音樂活動。而且有這麼多的青年虔誠學佛者,同聚在一堂,互相切磋勵進,追求真、善、美的最高境域,可說是我這次感到最興奮的一樁事情!

  貴團名精進,以音樂底方便來學佛,我也想提供一點佛教與音樂的道理,供獻給大家作探討,研究的材料。記得此地新近出版的「釋迦聖誕特刊」裡,蘇志祥居士的一篇文章──「精進音樂團佛誕演奏之意義」,說明音樂與佛教的關係 [P394] ,寫得很詳盡、美好。我現在祗略加補充,或者是重說。

三七、新年的舊希望

 一年又這麼過去!蒙三寶的恩威護念,社董、作者、讀者的熱情支持,本刊又完成了卅四卷的一年。回想起來,歡喜中充滿慚愧。歡喜的是:無論如何,又完成了一年的歷史;虛公大師留下的弘法事業,在這險惡艱苦的時代,還能繼續其光榮的任務。然想到刊物自身,無論是文章的內容,適應這個時代的特殊意義;以及編排方面,校對方面,都不曾能達到預期的理想。雖不是不想做好,而有些難以解決的實際問題,然負責者的才能與經驗不足,不能不說是問題之一。希望同人能日有進步!希望今年的本刊,比去年更理想些!這才能對得住社董、作者與讀者的熱忱!才對得住本刊創辨人──虛公大師!

  新年新色,論理有一番新的希望。然而中國佛教,一向陳陳相因;所希望於佛教的,都只是歷久猶新的問題。所以趁此一年一度的新年,重提舊希望──從 [P388] 本刊說到佛教。

  「佛法的高深,並不等於繁瑣艱澀。所以真能言之有物,倒希望多載一些通俗而有內容的東西」(本刊卅四卷復刊號)。這是不曾能實現的希望。專門化,過於繁瑣艱澀,那佛法只是極少數人的佛法。而一般信眾,仰信佛教而得不到正確的信解,莫明其妙,必然的變質為庸俗的,迷信的。深的是玄之又玄,門牆萬仞;而淺的是俗而又俗,鬼話連篇。這對於攝引現代信眾,都是障礙而不是方便。深入淺出而言淺意深的;意趣純正而高尚的通俗文章,希望今年佛教界能多多產生!本刊是竭誠歡迎刊載這一類的作品。

三六、關於海潮音的話

本社同人,要我出來主持,這雖說義不容辭,而事實是非常勉強的。單以文稿來說,來源就夠困難了。自由中國與散處國外的執筆者,沒有過去那樣多,這不能不請求愛護本刊的作家,多多給以文字的幫助!

  有人覺得,本刊一向過於高深,這也許是對的。但本刊有卅三年歷史,有他自己的風格;秉承大師的遺意,似乎不能過於降低水準,或者改變作風。不過佛法的高深,決不等於繁瑣艱澀。所以真能言之有物,倒希望能多載一些通俗而有內容的東西!

  在佛法中,本刊一向有著自己的立場──「即人成佛的人菩薩行」。然對於佛法,決不為狹隘的宗派成見所拘束,願意在友意而求真的立場,使本刊成為各家共同發表的刊物。大乘法,本來就是充滿容忍與諒解精神的。 [P386]

  有關改進本刊充實本刊的意見,本刊將真誠的樂於接受。

  這個時代,有內容有分量的刊物,不要說佛法,推銷都是難得理想的。所以維持本刊慧命,不能不請求多方協助。發心擔任社董,長期幫助,這當然萬分感念。能為本刊作介紹,作推銷,就是自己長期定閱,也都是維持本刊,做著護持正法的功德!這點,懇切的熱望大家來發心! [P387]

  

三五、海潮音之意義及其旨趣

──太虛大師去世六週年之追思──
  太虛大師創辨本刊以來,已進入三十四個年頭。當時就定名為海潮音,所下的定義是:「人海潮中之覺音」。現代的人海思潮,雖有他的光明面,然從他的黑暗面看,真是越來越愚癡,越來越狂妄!獨斷的排他性,唯物的功利觀,掀起了掠奪、奴役、仇恨、鬥爭的人海狂潮。現代的人海,無疑是機心越深,法制越密,手段越辣,控制越嚴,破壞越厲害;發展到無視真理,毀棄道德,引導人類,驅迫人類,走向集體毀滅的屠場!卅四年來,這種情勢,一天惡劣一天。如人類不從速覺悟,不徹底反省,自以為然,一錯到底,這真是人類的悲劇!我們抱著「小鳥救火」的精神,決不因力量的微薄而自餒;遵循虛大師踏出的徑路,盡我們的智能,來播送人間的覺音。我們仰承佛陀的悲懷,發揚佛的慧光,想從人 [P382] 海思潮的正覺中,來實現人世與人心的和平與自由。這一堅決的信念,從本刊創辦以來,三十四年如一日。此後三十四年,無數的三十四年,相信也一定會如此。

三四、泰國佛教見聞

──講於善導寺──
  

一 略述泰國的歷史
  這次到泰國、高棉走了一趟,有一個月光景,見到的佛教情況,與中國多少不同,所以想提出一點跟大家談談。現在這世界上,有五個佛教國家,即泰國、緬甸、高棉、寮國、錫蘭。所謂佛教國家,可以說上自國家元首,下至老百姓,個個信佛──至少有百分之九十以上是佛教徒。佛教在這些國度裡,奉為國教。其盛況,不但我們中國不如,就是我所見到的日本佛教,也還差得多。這五個佛教國家,通常稱之為南傳佛教,也即小乘佛教,是從印度傳入南方的一派。照一般說來,大乘佛教應該更可以深入社會,與社會打成一片。而實際上,在盛行小 [P356] 乘的佛教國家,倒已真正做到了這一地步。這次,我在泰國時間較多,而高棉佛教也大都是泰國式的,所以單就泰國的佛教作一介紹。

三三、菲律賓佛教漫談

──在善導寺佛誕節講──
  我們底世界,有了釋尊的出世,才帶來了光明、和平、自由的希望,我們人類也才有離苦得樂的希望。所以今天這個日子,確乎值得熱烈慶祝一番的!慶祝佛誕,本應廣為宣揚佛的真理,讚說佛的功德,但我因甫自菲島歸國,初次與諸位聚會談話,故想將我所見聞到的菲律賓佛教,略講一些給大家聽,讓大家了解,佛教的信仰,不但在中國才有,它所流布的範圍,幾乎普及於世界的每一角落。甚或可以說,凡有人類生存的地方,祗要因緣具足,皆可蒙受佛光的照臨與慈濟。

  菲律賓是一個海島國家,位於我國東南海面,距離本省很近。自臺北搭飛機抵馬尼拉,雖然要飛行四小時之久,但若從高雄到菲國的最北部──艷美島,則 [P342] 僅有數十英里而已。我這次所去的目的地,是菲律賓的首都馬尼拉,多半住在市區郊外的華藏寺。最初原只計劃在那邊逗留三個多月,就趕回來參加二月十九的觀音法會,其後因為普賢學校劉校長,居士林同人等,以機緣難得,要我到南部弘法,於是又延長了二個月的時間。在這不算太短的五個月中,大家在三寶的加被之下,都很平安,而我在那邊也蒙三寶慈光的加被,雖然體重減輕三磅,卻沒有什麼病痛,所以能夠平安回來和大家見面,這實令我們感到欣慰的!

三二、從金龍寺大佛談起

據報載:臺北內湖金龍寺,發起修建日式的銅佛一尊,高七丈二尺。遊人可以在佛腹中,拾級而登,從佛眼中遠眺。此一對佛不敬事件,引起教內教外的種種批評。據說,由於各方的反應不佳,此一計劃可能打消。

  從此入佛腹而望風景事件,使我想起一個問題,這便是尊敬寺塔佛像,與遊覽名勝風景的矛盾。名山大剎,一般社會人士,要求他成為風景區,遊覽勝地。佛寺的主持人,也以此為方便,認為不但可以攝化信眾,而且可以增加收入。但是為了遊覽名勝風景而來的,大抵是「借佛遊春」,缺少宗教的敬虔情緒。而遊客紛繁,招待引導,僧眾的世俗心也日漸增長。這樣,經濟的收入增加了,佛教的表面興盛了,而佛教的實質,卻引向衰落。

三一、舍利子釋疑

 佛教界重視舍利子,非常的尊敬他。但起初,只是舍利,後來才著重到舍利子。舍利是印度語,或譯作室利羅、設利羅;譯義為「骨身」,「體」,「遺身」,印死後身體的總稱。我國對於祖先的遺體,都安葬全屍於墳墓,墳墓便成為我們民族宗教的尊敬對象。但印度俗例多用火葬,火葬後的骨灰──舍利,藏在金屬的,石質的,陶質的容器中,埋在地下,稍稍高出地面,即稱為塔,塔是高顯的意思,這等於我國的墳了。藏舍利的容器,無論是金屬的,石質的,有特殊形式,可以供奉在屋裡,也就稱為塔。這種藏舍利的塔,就是中國寶塔的來源。印度重火葬,塔裡供奉舍利,舍利與塔,在印度民族宗教中,也就成為尊敬的對象了!

  依於尊敬遺體──全屍或骨灰的道理,就是生前剃下的髮,剪下的爪,還有 [P330] 牙齒,都是遺體──舍利而受到尊敬。所以佛教中,有髮舍利、爪舍利、牙舍利,及髮塔、爪塔、牙塔等。

三0、美麗而險惡的歧途

──從身體的自動說起──
  去年夏天『自由人報』發表過某君的「自動工」一文。秋天,楊研君又在『天文臺』上,發表了「神功奇術」與「再談神功」。自動工與神功的內容,大致相同,都是經靜心的修習,引起身體上的,不由自主的運動。最近廖德珍居士來看我,說到他從信佛(家中供有觀音像)的某翁,學習一種坐功,引發身體不自主的運動。他問起:這到底是佛法,還是外道?這可見,身體不自主的運動,也在寶島流行開來。當時我作了一番簡要的解說,現在把他寫出來,又補充一些,披露出來,免得正信的佛弟子,或者誤會了而走入歧途。

二九、誰是糊塗蟲

去年秋初,孫居士交來兩篇妙文──『糊塗蟲回頭』,『人類之迷夢與中國之出路』。當時隨手一放,竟一時找不到了。上月拉開抽屜,這兩篇妙文,卻重行現在眼前,再讀一遍,覺得作者的目的,為了反對馬克斯的經濟制度,政治革命,從動機上說,我們只有同情他,贊成他。然而他卻把佛教的悟證,拉在一起說,「釋迦牟尼坐在菩提樹下,空想一個極樂世界,世界上最大的糊塗蟲,第一個是釋迦牟尼」;「六朝隋唐,又出了一批大菩薩,靜坐參禪,空想冥索,全用智慧以求真理。立論雖深,竟無補於中國之文化」。作者既推重實驗,試問對於佛教的理論,智慧的內容,有沒有確實地了解過、審查過、試驗過?老實說,對於佛教的悟證,什麼都不知道,只是空想的、偏激的,基於邪惡的反宗教精神,加上流俗的誤解,而作出不負責任,不著實際的毀謗!空想而糊塗的狂言,也不 [P308] 需要批評,讓他知道一點就得了!

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