印順導師著作-答客問 |
為何『通過無我的觀察』會產生兩樣真理? |
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討論版主題 |
關於打坐與修身養性 |
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中觀論頌講記 |
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對於印順導師著作《佛法概論》有關北拘盧州淨土的描述感到疑惑 |
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佛法概論-第三章 有情──人類為本的佛法 |
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薩迦耶見是「名假」,補特伽羅我見是「受假」,兩者合為「我執」? |
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請問:不是證入四種真實理體 |
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諸受悉皆是苦 |
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佛法概論-無常相續的有情論 |
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善根是經薰習而漸累積成為「攝識」的? |
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佛法概論-第十五章 佛法的信徒 |
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共業不共業 |
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建議使用大佛頂首華嚴神咒來取代大佛頂首楞嚴神咒 |
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关于佛教在印土 |
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佛教的歸類 |
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「識蘊」可以認識「六識」?返聞「自性」? |
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佛法概論-依意生識 |
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「雪山部」究從何而來? |
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佛法概論-道的抉擇 |
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能修於四力,精進不為難 |
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藍吉富老師質疑導師對於兜率彌勒淨土的敘述有誤? |
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請教悉檀是什麼意思? |
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三福業的兩種說法 |
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配合上題,「有為」的緣起流轉生滅相續,是否應為如下圖所示 |
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佛法概論-第三節 佛法的奉行者──僧 |
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