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- 五法是道引起偏重內心的傾向 4 days 11 hours ago
- 「無自性」與「有自性」 5 days 18 hours ago
- 如何理解「無自性空」與「自性空」？ 5 days 19 hours ago
- 「佛性法身」長什麼樣子？ 5 days 20 hours ago
- 從「諸法實相」談「空」 5 days 21 hours ago
- 先有「識」，後有「名色」 6 days 12 hours ago
- 言行舉止皆是「我執」 6 days 18 hours ago
- 中陰身 屬於「識」支 6 days 18 hours ago
- 六識身 指「意」 6 days 19 hours ago
- 前六識皆是影像（色法） 6 days 19 hours ago
導師著作答客問
- 導師對月稱論師的讚揚與評語，或有未明真義之處，請師指點。
- 「印度主意論」是指何而言？
- 關於導師的著作「中觀論頌講記」的問題‧‧‧‧‧
- 「三重因緣」是否即為深入緣起空性的觀行過程？
- 「有依空立」等與「以有空義故，一切法得成」的含意，是否相當？
- 請問，導師所說「觀無常等十五事而後入空」是指何而言？
- 導師說「經說：『無分別無影像處』」，這『經說』是指《楞伽經》所說？
- 佛說：業從惑起，所以斷除了惑，生死就解脫了。這是指哪部經論？
- 佛為彌勒菩薩開示止觀所定的界說云云是指？
- 請問「三車義」是指何而言？
- 中觀論頌講記觀去來品戊二問題
- 建少林寺者似為北魏孝文帝？
- 龍樹之學派分流即是 1.毘曇門是說一切有 2.空門是分別說3.鞞勒門是大眾系？
- 請問大毘婆沙論所說的「偽三藏」是指何而言？
- 天台學者引宗密之得髓說，何以會遭致天童寺禪師之控告？不知其詳情為何？
- 流傳日本之《大乘楞伽正宗決》一卷，導師如何得悉？
- 請問導師論定「眾生『個體』之因」有無經證？
- 請問老師可否舉「修習觀慧」之例證？
- 請問經部師認「無為是無」的謬見，是以無常滅為性空寂滅？
- 請問解深密經與妙智經之判教，何以皆屬旁流？
- 大毘婆沙論解釋發智論，認為「以五根為世第一法」「以五根為但心所」等語，請問是何意也？
- 「入無餘涅槃，不能說有說無」等，請問出自何經？
- 經上說：「不壞色故觀色無常」，請問「不壞」之真意為何？
- 雜阿含第四八經，說明以緣起離三際見等，似為46經之誤。
- 請問上下黃底部分內容是否不符
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