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Recent comments
願大家能以「如實、柔軟、慈心」的「正語」態度進行討論
2 days 1 hour ago
「六識論」非出自原始佛教?
2 days 23 hours ago
印順導師的見解完全符合經典的教導
2 days 23 hours ago
「六識論」非出自原始佛教
3 days 2 hours ago
涅槃是空 亦是不空
3 days 3 hours ago
生滅法 從緣起
3 days 10 hours ago
真空妙有 vs. 幻空假有
3 days 13 hours ago
2種「有」
3 days 14 hours ago
行善與度眾
4 days 58 min ago
自度和度他
4 days 1 hour ago
法音宣流
大智度論要義 147:修眾生忍得福德,行法忍得智慧
大智度論要義 146:忍的意義:忍耐、體認
大智度論要義 145:眾生無實,罪不罪不可得
大智度論要義 144:因持戒能生智慧
大智度論要義 143:因持戒能生禪定
大智度論要義 142:因持戒能生精進
大智度論要義 141:因持戒能生忍辱
大智度論要義 140:因持戒引生增上戒、能生三種施
大智度論要義 139:戒律儀、根律儀
大智度論要義 138:道德規範、生活規定、僧團公約
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佛典故事
佛典故事 162:我欠你債嗎,為何常來我家乞食
佛典故事 161:沙彌雖小,不可輕視
佛典故事 160:念僧是修學的良伴
佛典故事 159:僧眾是世間無上的福田
佛典故事 158:修行得果,不看時辰
佛典故事 157:外道多年苦行,不如見佛三天而得道
佛典故事 156:釋尊巧度毒龍
佛典故事 155:釋尊巧度難陀
佛典故事 154:死至無貧富,老少無免者
佛典故事 153:死期將至,眾樂皆失
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導師著作答客問
請問「非迦旃延子比也」之真義?
大乘廣五蘊論
能修於四力,精進不為難
佛法概論聖道支性通滅為何虛線表示
復問有關緣起支性與聖道支性實虛二線之意喻
經部的「滅尚非真」,不以滅諦為勝義?
「欲令如是,不令如是」之文意為何?
般若經的「自性空」,是勝義自性空?是有?
導師對月稱論師的讚揚與評語,或有未明真義之處,請師指點。
「印度主意論」是指何而言?
關於導師的著作「中觀論頌講記」的問題‧‧‧‧‧
「三重因緣」是否即為深入緣起空性的觀行過程?
「有依空立」等與「以有空義故,一切法得成」的含意,是否相當?
請問,導師所說「觀無常等十五事而後入空」是指何而言?
導師說「經說:『無分別無影像處』」,這『經說』是指《楞伽經》所說?
佛說:業從惑起,所以斷除了惑,生死就解脫了。這是指哪部經論?
佛為彌勒菩薩開示止觀所定的界說云云是指?
請問「三車義」是指何而言?
中觀論頌講記觀去來品戊二問題
建少林寺者似為北魏孝文帝?
龍樹之學派分流即是 1.毘曇門是說一切有 2.空門是分別說3.鞞勒門是大眾系?
請問大毘婆沙論所說的「偽三藏」是指何而言?
天台學者引宗密之得髓說,何以會遭致天童寺禪師之控告?不知其詳情為何?
流傳日本之《大乘楞伽正宗決》一卷,導師如何得悉?
請問導師論定「眾生『個體』之因」有無經證?
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法海涓滴
空相與如相
身體決定思考
戒之在得
觀音與地藏之自度和度他
顛倒妄想與邪知邪見
流亡中的自在
菩提心與空性見
「迴外向內」
共苦不共業
以善止戰
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聞思隨筆
對藍吉富老師質疑「導師於《成佛之道》解讀兜率天傳說有誤」之看法
《阿含經故事選》序
《人間佛教的聞思之路》(目次)
牛頭禪初祖法融禪學思想之研究──以《絕觀論》為主
我的母親與佛法
同淨蘭若二OO二年佛法度假隨筆
印順導師基金會二OOO年佛法度假營側記
敬致楊惠南教授──對「《維摩經》十三階道次第」之探討
《印度佛教思想史要略》序
《中阿含經十二選》評介
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破斥印順法師之涅槃說
《空之探究》裏的這段經文出處?
諸法「實相」長什麼樣子?
四禪出現的「捨」是何義?
「欲令如是,不令如是」所表達的意思
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