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雜阿含經論會編(下)-五一

五一(1);   一三七四(五九八)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而說偈言:「沉沒於睡眠,欠呿、不欣樂,飽食、心憒鬧,懈怠、不精勤,斯十(2)覆眾生,聖道不顯現」。

爾時、世尊說偈答言:「心沒於睡眠,欠呿、不欣樂,飽食、心憒鬧、懈怠、不精勤;精勤修習者,能開發聖道」。

時彼天子復說偈言:「久見婆羅門,逮得般涅槃,一切怖已過,永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

五二(3);   一三七五(五九九)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而說偈言:「外纏結非纏,內纏纏眾生,今問於瞿曇,誰於纏離纏」?

爾時、世尊說偈答言:「智者建立戒,內心修智慧,比丘勤修習,於纏能解纏」。

時彼天子復說偈言:「久見婆羅門,逮得般涅槃,一切怖已過,永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

五三(4);   一三七六(六〇〇)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而說偈言:「難度難可忍,沙門無知故,多起諸艱難,重鈍溺沉沒,心隨覺自在,數數溺沉沒。沙門云何行,善攝護其心」?

爾時、世尊說偈答言:「如龜善方便,以殼自藏六,比丘習禪思,善攝諸覺想。其心無所依,他莫能恐怖,是則自隱密,無能誹謗者」。

時彼天子復說偈言:「久見婆羅門,逮得般涅槃,一切怖已過,永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

五四(5);   一三七七(六〇一)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:「薩羅小流注,當於何反流?生死之徑路,於何而不轉?世間諸苦樂,何由滅無餘」?

爾時、世尊說偈答言: 「眼、耳、鼻、舌、身,及彼意入處,名色滅無餘,薩羅小還流,生死道不轉,苦樂滅無餘」。

時彼天子復說偈言:「久見婆羅門,逮得般涅槃,一切怖已過,永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

五五(6);   一三七八(六〇二)

如是我聞:一時,佛住在舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:「伊尼耶鹿𨄔,仙人中之尊,少食不嗜味,禪思樂山林。我今敬稽首,而問於瞿曇:云何出離苦?云何苦解脫?我今問解脫,於何而滅盡」?

爾時、世尊說偈答言:「世間五欲德,心法說第六,於彼欲無欲,解脫一切苦。如是於苦出,如是苦解脫,汝所問解脫,於彼而滅盡」。

時彼天子復說偈言:「久見婆羅門,逮得般涅槃,一切怖已過,永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

五六;   一三七九(六〇三)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:「云何度諸流?云何度大海?云何能捨苦?云何得清淨」?

爾時、世尊即說偈言:「信能度諸流,不放逸度海,精進能除苦,智慧得清淨」。

時彼天子復說偈言:「久見婆羅門,逮得般涅槃,一切怖已過,永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現(7)

五七(8);   一三八〇(一二六七)

(9)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子白佛言:「世尊!比丘,比丘度駛流耶」?佛言:「如是,天子」!天子復問:「無所攀緣,亦無所住,度駛流耶」?佛言:「如是,天子」!天子復問:「無所攀緣,亦無所住而度駛流,其義云何」?佛言:「天子!我如是如是抱,如是如是直進,則不為水之所㵱。如是如是不抱,如是如是不直進,則為水所㵱。如是天子!名為無所攀緣,亦無所住而度駛流」。時彼天子復說偈言:「久見婆羅門,逮得般涅槃,一切怖已過,永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

五八(10);   一三八一(一二六八)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子白佛言:「比丘!知一切眾生所著、所集,決定解脫,廣解脫,極廣解脫耶」?佛告天子:「我悉知一切眾生所著、所集,決定解脫,廣解脫,極廣解脫」。天子白佛:「比丘云何知一切眾生所著、所集,決定解脫,廣解脫,極廣解脫」?佛告天子:「愛喜滅盡,我心解脫。心解脫已,故知一切眾生所著、所集,決定解脫,廣解脫,極廣解脫」。時彼天子復說偈言:「久見婆羅門,逮得般涅槃,一切怖已過,永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

五九(11);   一三八二(一二六九)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:「誰度於諸流,晝夜勤精進,不攀亦不住,何染而不著」?

爾時、世尊說偈答言:「一切戒具足,智慧善正受,內思惟繫念,度難度諸流。不樂於欲想,超越於色結,不繫亦不住,於染亦不著」。

時彼天子復說偈言:「久見婆羅門,逮得般涅槃,一切怖已過,永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(牟鋑及天女,四轉輪、髻髮,睡厭、極難盡,伊尼延、駛流,無縛著、解脫、而能得濟度)(12)

註解:

[註 22.001]『相應部』(一)「諸天相應」一六經。『別譯』一七五經。

[註 22.002]「十」,疑「七」。

[註 22.003]『相應部』(一)「諸天相應」二三經。『別譯』一七三經。

[註 22.004]『相應部』(一)「諸天相應」一七經。『別譯』一七四經。

[註 22.005]『相應部』(一)「諸天相應」二七經。『別譯』一七六經。

[註 22.006]『相應部』(一)「諸天相應」三〇經。『別譯』一七七經。

[註 22.007]『雜阿含經』卷四七(舊誤編為卷二二)終。

[註 22.008]『相應部』(一)「諸天相應」一經。『別譯』一八〇經。

[註 22.009]『雜阿含經』卷四八。

[註 22.010]『相應部』(一)「諸天相應」二經。『別譯』一七九經。

[註 22.011]『相應部』(二)「天子相應」一五經。『別譯』一七八經,

[註 22.012]攝頌見『別譯』卷九(大正二‧四三九上)。「牟鋑及天女四轉輪」三經,與前三九──四一經相當,次第有異。依『別譯』,前一攝頌,應在此頌後。


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