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雜阿含經論會編(下)-九九

九九(1);   一四二二(一三〇九)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有摩伽天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時(有)摩伽天子說偈問佛:「殺何得安眠?殺何得喜(2)樂?為殺何等人(3),瞿曇所讚歎」?

爾時、世尊說偈答言:「若殺於瞋恚,而得安隱眠。殺於瞋恚者,令人得歡喜。瞋恚為毒本,殺者我所歎。殺彼瞋恚已,長夜無憂患」。

於時摩伽天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

一〇〇(4);   一四二三(一三一〇)

如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時、有彌耆迦天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彌耆迦天子說偈問佛:「明照有幾種,能照明世間?唯願世尊說,何等明最上」?

爾時、世尊說偈答言:「有三種光明,能照耀世間:晝以日為照,月以照其夜,燈火晝夜照,照彼彼色像。上下及諸方,眾生悉蒙照,人天光明中,佛光明為上」。

佛說此經已,彌耆迦天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

一〇一(5);   一四二四(一三一一)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有陀摩尼天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼陀摩尼天子而說偈言:「為婆羅門事,學斷莫疲惓。斷除諸愛欲,不求受後身」。

爾時、世尊說偈答言:「婆羅門無事,所作事已作。乃至不得岸,晝夜常勤跪,已到彼岸住,於岸復何跪?此是婆羅門,專精漏盡禪,一切諸憂惱,熾然永已斷,是則到彼岸,涅槃無所求」。

時陀摩尼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

一〇二(6);   一四二五(一三一二)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有多羅揵陀天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:「斷幾捨幾法?幾法上增修?超越幾積聚,名比丘度流」?

爾時、世尊說偈答言:「斷五捨於五,五法上增修,超五種積聚,名比丘度流」。

時彼陀摩尼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

一〇三(7);   一四二六(一三一三)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有迦摩天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時迦摩天子白佛言:「甚難,世尊!甚難,善逝」!爾時、世尊說偈答言:「所學為甚難,具足戒三昧,遠離於非家,閑居寂靜樂」。

迦摩天子白佛言:「世尊!靜默甚難得」。爾時、世尊說偈答言:「得所難得學,具足戒三昧,晝夜常專精,修習意所樂」。

迦麾天子白佛言:「世尊!正受心難得」。爾時、世尊說偈答言:「難住正受住,諸根心決定,能斷死魔縻,聖者隨欲進」。

迦摩天子復白佛言:「世尊嶮道甚難行」。爾時、世尊說偈答言:「難涉之嶮道,當行安樂進。非聖墮於彼,足上頭向下;賢聖乘正直,嶮路自然平」。

佛說此經已,迦摩天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

一〇四(8);   一四二七(一三一四)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有迦摩天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼迦摩天子說偈問佛:「貪恚何所因?不樂身毛豎,恐怖從何起?覺想由何生?猶如鳩摩羅,依倚於乳母」。

爾時、世尊說偈答言:「愛生自身長,如尼拘律樹,處處隨所著,如榛綿叢林。若知彼因者,發悟令開覺,度生死海流,不復更受有」。

時迦摩天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

一〇五(9);   一四二八(一三一五)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有栴檀天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼栴檀天子說偈問佛:「聞瞿曇大智,無障礙知見,何所住何學,不遭他世惡」?

爾時、世尊說偈答曰:「攝持身、口、意,不造三惡法,處在於居家,廣集於群賓,信惠財法施,以法立一切,住彼學彼法,則無他世畏」。

佛說是經已,栴檀天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

一〇六(10);   一四二九(一三一六)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有栴檀天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:「誰度於諸流,晝夜勤不懈?不攀無住處,云何不沒溺」?

爾時、世尊說偈答言:「一切戒具足,智慧善正受,內思惟正念,能度難度流。不染此欲想,超度彼色愛,貪喜悉已盡,不入於難測」。

時彼栴檀天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

一〇七(11);   一四三〇(一三一七)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有迦葉天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼迦葉天子白佛言:「世尊!我今當說比丘及比丘功德」。佛告天子:「隨汝所說」。時迦葉天子而說偈言:「比丘修正念,其身善解脫,晝夜常勤求,壞有諸功德。了知於世間,滅除一切有,比丘得無憂,心無所染著。

世尊!是名比丘,是名比丘功德」。佛告迦葉:「善哉!善哉!如汝所說」。迦葉天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

一〇八(12);   一四三一(一三一八)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有迦葉天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼迦葉天子白佛言:「世尊我今當說比丘及比丘所說」。佛告迦葉天子:「隨所樂說」。時彼迦葉天子而說偈言:「比丘守正念,其心善解脫,晝夜常勤求,逮得離塵垢。曉了知世間,於塵離塵垢,比丘無憂患,心無所染著。

世尊!是名比丘,是名比丘所說」。佛告迦葉:「如是,如是,知汝所說」。迦葉天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(摩佉問所害,彌佉諮照明,曇摩誦應作,多羅詢所短,極難及伏藏,迦默決二疑,實智及渡流,栴檀之所說,無垢有非有,斯兩迦葉談)(13)

註解:

[註 27.001]『相應部』(二)「天子相應」三經。『別譯』三〇八經。

[註 27.002]「喜」,原本作「善」,依宋本改。

[註 27.003]「人」,原本作「入」,依聖本改。

[註 27.004]『相應部』(二)「天子相應」四經。『別譯』三〇九經。

[註 27.005]『相應部』(二)「天子相應」五經。「別譯」三一〇經。

[註 27.006]『相應部』(一)「諸天相應」五經。『別譯』三一一經。

[註 27.007]『相應部』(二)「天子相應」六經。『別譯』三一二經。

[註 27.008]『相應部』(一〇)「夜叉相應」三經。『別譯』三一三經。

[註 27.009]『相應部』(二)「天子相應」一四經。『別譯』三一四經。

[註 27.010]『相應部』(二)「天子相應」一五經。『別譯』三一五經。

[註 27.011]『相應部』(二)「天子相應」一‧二經。『別譯』三一六經。

[註 27.012]『別譯』三一七經。『相應部』與上經同。

[註 27.013]攝頌見『別譯』卷一五(大正二‧四八〇上)。


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