雜阿含經論會編(下)-一六

一六;   一三三五四(一二六一)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時、世尊告諸比丘:「譬如木杵,常用不止,日夜消減。如是比丘!若沙門、婆羅門,從本以來,不閉根門,食不知量,初夜後夜不勤覺悟,修習善法,當知是輩終日損減,不增善法,如彼木杵。諸比丘!譬如優缽羅,缽曇摩,拘牟頭,分陀利,生於水中,長於水中、隨水增長。如是沙門、婆羅門,善閉根門,飲食知量,初夜後夜精勤覺悟,當知是等善根功德,日夜增長,終不退減。當如是學:善閉根門,飲食知量,初夜後夜精勤覺悟,功德善法日夜增長,當如是學」。佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

一七;   一三三五五(一二六二)

如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時、世尊於後夜時,聞野狐鳴。爾時、世尊夜過天明,於大眾前敷座而坐。告諸比丘:「汝等後夜時,聞野狐鳴不」?諸比丘白佛:「如是,世尊」!佛告諸比丘:「有一愚癡人,作如是念:令我受身,得如是形類,作如是聲。此愚癡人,欲求如是像類處所受生,何足不得!是故比丘!汝等但當精勤方便,求斷諸有,莫作方便,增長諸有,當如是學」。佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

一八;   一三三五六(一二六三)

如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時、世尊告諸比丘:「我不讚歎受少有身,況復多受!所以者何?受有者苦。譬如糞屎,少亦臭穢,何況於多!如是諸有,少亦不歎,乃至剎那,況復於多!所以者何?有者苦故。是故比丘!當如是學:斷除諸有,莫增長有,當如是學」。佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

一九(28);   一三三五七(一二六四)

如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時、世尊夜後分時,聞野狐鳴。是夜過已,於大眾前敷座而坐。告諸比丘:「汝等於夜後分,聞野狐鳴不」?比丘白佛:「如是,世尊」!佛告比丘:「彼野狐者,疥瘡所困,是故鳴喚。若能有人為彼野狐治疥瘡者,野狐必當知恩報恩。而今有一愚癡之人,無有知恩報恩。是故諸比丘!當如是學:知恩報恩,其有小恩尚報,終不忘失,況復大恩」!佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

註解:

[註 65.028]『相應部』(二〇)「譬喻相應」一二經。