法友若提出導師著作相關疑難問題，版主將會盡速回應，但僅限來客一問，版主一答（欲續問者可另再立新問題）。
| 標題 | 作者 | 問題摘要 | 回覆 | 日期 | ||
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| 「知法入法」是否與「悟真諦」相當？ | 林文亮 | 1 | 周日, 2021-02-21 22:34 | |||
| 初果所斷的「身見」是指「分別我執」？ | 林文亮 | 1 | 週六, 2021-02-06 10:46 | |||
| 不知道的说知道，知道的说不知道 | 匿名法友 (未驗證) | 4 | 週五, 2021-02-05 18:10 | |||
| 「無而現，現而無」即是「有依空立」？ | 林文亮 | 1 | 週六, 2021-01-30 19:51 | |||
| 「識蘊」可以認識「六識」？返聞「自性」？ | 匿名法友 (未驗證) | 1 | 週五, 2021-01-22 17:26 | |||
| 「三修比丘」錯在何處？ | 林文亮 | 1 | 週六, 2021-01-09 09:21 | |||
| 大乘空宗發揚皇厲 | 匿名法友 (未驗證) | 1 | 三, 2020-12-30 09:42 | |||
| 掉舉，慢，無明，在二界各是指何而言？ | 林文亮 | 1 | 週一, 2020-12-28 21:43 | |||
| 關於中觀的佛陀觀 | 童心陀羅 | 1 | 三, 2020-12-23 08:07 | |||
| 假有實有的雙關論法（版主按：此有關「憶念，作業受報」的重要問題） | 林文亮 | 1 | 二, 2020-12-22 16:45 | |||
| 「無礙性的幻相」是應該能緣起幻有的？不可說實無。 | 林文亮 | 1 | 三, 2020-12-16 17:50 | |||
| 業的存在何處？ | 林文亮 | 1 | 周日, 2020-11-29 19:37 | |||
| 流轉與解脫，此圖如何正確解讀？ | 林文亮 | 1 | 周日, 2020-11-22 19:58 | |||
| 「撥無我法的緣起」者是指何種學者？ | 林文亮 | 3 | 二, 2020-11-17 08:13 | |||
| 「戲論相」即是「虛誑妄取相」？ | 林文亮 | 3 | 四, 2020-11-12 18:38 | |||
| 非「以行為宗」者指何？ | 林文亮 | 1 | 週五, 2020-11-06 17:05 | |||
| 觀慧是因，實相是非果之果？ | 林文亮 | 1 | 二, 2020-11-03 14:04 | |||
| 賴耶清淨轉成無垢【阿賴耶識如何（轉依）轉染成淨、轉識成智？】 | 林文亮 | 4 | 周日, 2020-10-25 11:58 | |||
| （導師於《成佛之道》所示）通於止觀之所緣？ | 林文亮 | 1 | 二, 2020-10-20 08:30 | |||
| 此即是中觀者的所緣境乎？ | 林文亮 | 1 | 二, 2020-10-13 17:33 | |||
| 請問印順說"觀音是水神，阿彌陀佛來自婆羅門教思想"有何事實依據？ | chenchienho | 1 | 四, 2020-10-08 23:11 | |||
| 「無此不生」之真義？ | 林文亮 | 1 | 三, 2020-10-07 11:28 | |||
| 補特伽羅、阿特曼、薩迦耶見等均是我見？ | 林文亮 | 1 | 四, 2020-10-01 08:51 | |||
| 世界、極微、剎那(自性)不可得？ | 林文亮 | 3 | 周日, 2020-09-27 20:27 | |||
| 請問中觀者是否認為「無分極微色、無分剎那心」是如龜毛兔角般的都無？ | 林文亮 | 1 | 三, 2020-09-16 18:58 |