兩種超越

兩種超越

佛教有解脫道和菩薩道之分，前者重視自度，關心自己的解脫，後者強調度他，視別人的解脫優先於自己的解脫。雖有乘別之分，但最後皆為超生脫死、證得涅槃，不再受輪迴之苦。

解脫道的行者主要是聲聞、緣覺，既以解脫為目的，捨欲清淨、斷捨離一切是其特色；或可以「什麼都不要」顯示他們立身行事的準則，從放下一切、超越一切實現無欲無著的解脫。

 

菩薩固然亦要超越與放下，但在此同時也談承擔。相對於聲聞之「什麼都不要」，菩薩或可說「要來給他人」，從要得、獲取中輾轉行布施，亦從布施中展現出超越、不執著。

 

可知聲聞、菩薩各代表兩種超越，姑可略表如下：

　　　　　　　　　聲聞 ──  什麼都不要　（戒得）

　　　　　　　　　菩薩 ──  要來給他人　（能捨）

聲聞追求出世解脫，出淤泥而不染，表現出高風亮節、遺世獨立的氣節風骨；相對於此，菩薩則是患難與共、和光同塵，有情不染情，出世又入世，展現任重道遠、捨己為人的心志。

 

兩種類型的佛教行者雖然超越層次或格局容有差異，但只要真切篤實走在所擇的道路上，皆是聖者氣象，都值得我們的景仰和讚歎。