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佛法珠璣集

印順導師重視「整體的佛教」,因此他認為:「佛教每一階段的聖典,都是代表著時代佛教,成為時代佛教的指導方針。它是佛法在活躍的進行中,適應人類,而迸出智慧的光明,留下了時代佛教的遺跡。」

吾人以為,近代學人或行者所撰述的「法義饒益文章」也可以作如是觀。職是之故,本版將以網摘或書摘方式串掛古今「佛法珠璣文選」,提供網友一處「廣學多聞、受用法味」之園地,歡迎網上法友們分享心得或回應討論。

版主林建德教授簡介:

林教授於台大哲學系取得博士學位,任教於佛教慈濟大學宗教與人文研究所(2007年8月~迄今),林教授探索東方哲學暨宗教近二十年,主要研究方向為佛教思想,並旁及道儒二家、西方哲學,尤其推崇印順長老佛學著述。近來亦關注東方暨佛教思想對現今哲學探討的可能啟發,特別是心靈暨意識問題。現已發表中英論文數十篇,並著有《道與空性:老子與龍樹的哲學對話》一書。歡迎諸位法友進站瀏覽、分享心得、參與討論。個人網址/部落格:http://mind-breath.blogspot.tw/

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菩薩之情與勤

菩薩之情與勤
解脫道修行倡言「斷情滅愛」,菩薩道則是「轉情化愛」,對情愛不再是消極排斥,而是透過「拉長情、擴大愛」來「轉情化愛」。

知識的偉大與渺小

知識的偉大與渺小
每一次坐飛機從天空中俯看大地,就感到人類的偉大與渺小;偉大是因為人竟然可以在高空中飛翔,渺小是因為人在寬闊天地竟是如此微不足道。

宗教的禍害!?

宗教的禍害!?
不管是「以情感之」或「感之以情」, 宗教信仰與情感/感情皆離不開關係,也因此不能純粹從理智的角度來設想,若以理智評論(甚至批判)信仰,恐有「稻草人謬誤」之失。

人格上的代價

人格上的代價
人世間有許多誘惑、許多為難,尤其是義與利之間的兩難。

身體之最重要也最不重要

身體之最重要也最不重要
「四念住」法門被視是通向解脫唯一或共通的道路,其中「身念住」列為「四念住」之首,可知修行先從「觀身」開始,如《成佛之道》說:「惑業由分別,分別由於心,心復依於身,是故先觀身。」

觀看《沈默》有感

觀看《沈默》有感
看了《沈默》(Silence)這部宗教信仰相關的電影,引起我內心一些迴響;影片中的神父為傳教、也為堅守信仰,歷經種種磨難,備嘗艱辛。

內觀型人格

內觀型人格
人的心力愈強大,對外在的依賴就會減少;相反的,內心不夠堅韌,就必須透過向外追逐來得到滿足。

情感與信仰

情感與信仰
宗教哲學中探討理性與信仰問題,如可否透過理性來認識信仰、論證信仰(如上帝存在)?信仰是否必須有理性基礎?──理性與信仰之間,猶如科學與宗教的關係,兩者一致或相輔相成,還是衝突、水火不容,長久以來引發諸多討論。

慈悲無礙乎正義

慈悲無礙乎正義
        在寬恕他人和實現正義之間,似乎出現一道鴻溝。寬恕(forgiveness)意指原諒一個人的錯誤行為,然而太仁慈、太良善,似乎容易被欺騙或利用。

批印者愚

批印者愚

前幾天參加印順導師思想研討會,此研討會已舉辦第十六屆,我幾乎每一屆都有參加。今年會議論壇主題一部份環繞在前年的「批印」研討會上,引發我一些想法。



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