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兩種超越

兩種超越
佛教有解脫道和菩薩道之分,前者重視自度,關心自己的解脫,後者強調度他,視別人的解脫優先於自己的解脫。雖有乘別之分,但最後皆為超生脫死、證得涅槃,不再受輪迴之苦。

解脫道的行者主要是聲聞、緣覺,既以解脫為目的,捨欲清淨、斷捨離一切是其特色;或可以「什麼都不要」顯示他們立身行事的準則,從放下一切、超越一切實現無欲無著的解脫。
 
菩薩固然亦要超越與放下,但在此同時也談承擔。相對於聲聞之「什麼都不要」,菩薩或可說「要來給他人」,從要得、獲取中輾轉行布施,亦從布施中展現出超越、不執著。
 
可知聲聞、菩薩各代表兩種超越,姑可略表如下:

         聲聞 ──  什麼都不要 (戒得)
         菩薩 ──  要來給他人 (能捨)
聲聞追求出世解脫,出淤泥而不染,表現出高風亮節、遺世獨立的氣節風骨;相對於此,菩薩則是患難與共、和光同塵,有情不染情,出世又入世,展現任重道遠、捨己為人的心志。
 
兩種類型的佛教行者雖然超越層次或格局容有差異,但只要真切篤實走在所擇的道路上,皆是聖者氣象,都值得我們的景仰和讚歎。

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