慈善救濟與佛學研究

這些年我在慈濟大學任教，主要從事佛教思想的教學與研究，常聽到慈濟不需要或不發展佛學的聲音，包括同在志業體任職的學者亦對我如是說。身為一個佛教學者，以佛學為專業，對此心理頗感無奈。

 

事實上，慈濟不是不需要佛學研究，而看是需要什麼樣的佛學研究。就像「慈濟學」暨慈濟宗門、靜思法脈探討，以及證嚴法師思想研究，不也是「廣義」佛學研究的一部份？

 

一如佛教學者藍吉富先生把佛學分為「基礎佛學」、「理論佛學」和「應用佛學」，認為證嚴法師的成就在「應用佛學」，如她的「靜思語」即是一例。可知，相對於現今學術界強調「理論佛學」，傳統佛教界重於「基礎佛學」，慈濟人當可以把握「應用佛學」發展的新契機。

 

如先前所述，這樣的「應用佛學」是奠基在「實踐」、「實用」、「實作」等基礎上，而不是「象牙塔」的學問，如去探討證嚴法師宣講佛法、攝受弟子的創意，如何用現代新術語表達佛法既有的智慧與觀念等。

 

慈濟五十多年實務經驗的累積，給了拓展「應用佛學」充足的資源和條件，成為「慈濟學」研究一個可能向度，一方面深入經藏智慧如海，另一方面也顯示我們修福又修慧，當值得更多的重視。