不即不離的宗教研究

不即不離的宗教研究

宗教信仰關乎個人的信仰體驗，有其私密、不可為外人道之處，然而研究卻是客觀、實事求是的，如此宗教研究應與一般研究有所不同。

 

一如印順法師所說，佛法研究當重其「宗教性」；如此，不只要「出乎其外」，亦也要「入乎其中」，既「出得來」也「進得去」的「不即不離」──「不即」是「出得來」，「不離」是「進得去」。

 

一般信徒「入戲太深」，進得去卻出不來，而多數學者出得來卻進不去，難免有「隔靴搔癢」之失。相對的，不即不離的宗教研究，猶如一個好的游泳教練，本身除會游泳外，也擅於析理明辨；一方面於水中親身體驗，一方面在岸上以「第三隻眼」客觀分析。

 

不只是宗教研究，任何關乎價值性探索亦然，例如美學、文學等研究，既要有所感受感悟（甚至感動），也要從感悟感動中走出，冷靜地作後設分析；如此不即不離、又即又離於其間，似才能有深刻的研究。

 

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