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『大涅槃經』是一而二二而一的問題。。。。

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chuhp

大般涅槃經卷第八  如來性品第十二

http://tripitaka.cbeta.org/T12n0375_008

[0651c01] 「若言:『無明因緣諸行。』凡夫之人聞已,分別生二法想,明與無明;智者了達其性無二,無二之性即是實性。若言:『諸行因緣識』者,凡夫謂二,行之與識;智者了達其性無二,無二之性即是實性。若言:『十善、十惡,可作、不可作,善道、惡道,白法、黑法。』凡夫謂二;智者了達其性無二,無二之性即是實性。若言:『應修一切法苦。』凡夫謂二;智者了達其性無二,無二之性即是實性。若言:『一切行無常』者,如來祕藏亦是無常,凡夫謂二;智者了達其性無二,無二之性即是實性

[0651c12] 「若言:『一切法無我、如來祕藏亦無有我。』凡夫謂二;智者了達其性無二,無二之性即是實性。我與無我,性無有二如來祕藏其義如是,不可稱計無量無邊諸佛所讚。我今於是一切功德、成就,經中皆悉說已。

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末學愚見,無二之性即是實性,指無有兩邊。。。所以有後面的 我與無我,性無有二(指兩邊)。如來祕藏其義如是,不可稱計無量無邊諸佛所讚。(這個無量無邊證明無有兩邊論)。。。

請師兄斧正!!

人生目標--千諾

 

編按:「印順導師著作答客問之佛法討論區,僅討論導師著作相關疑難問題,而且僅限網友一問,版主一答(非原提問者若欲提供「非屬導師著作思想之衍生問題」,請於「佛法討論區」另立新問題)



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