「此有故彼有,此生故彼生」,如依十二因緣是這樣有、這樣生?感謝開示

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林文亮

「緣起法的定義,是「此有故彼有,此生故彼生」,說明依待而存在的法則。他的內容,是「謂無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六處,六處緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老病死」。總結的說,即「純大苦聚集」,(《佛法概論》,p.147)

故十二因緣之「此有故彼有,此生故彼生」是如此?

①    緣「無明」(生)→行業(生);  

②    緣行     (生)→識(生);

③    緣識     (生)→名色(苦)(生)

④    緣名色    (生)→六入(生);

⑤    緣六入     “    →觸(惑:無明觸)(生);

⑥    緣觸       “     →受(生);

⑦    緣受       “     →愛(生);

⑧    緣愛       “     →取(生);

⑨    緣取     (生)→有(業)(生);

⑩    緣有       “    →生(生);

⑪   緣生      “     →老死憂悲苦惱(苦)(生),

⑫   純大苦聚集。

故生生不已,生已盡滅,生後也隨之滅滅不已,不斷地生滅、生滅、生滅....。