匿名法友 (未驗證) - 週一, 2020-07-13 09:48
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林文亮
「緣起法的定義,是「此有故彼有,此生故彼生」,說明依待而存在的法則。他的內容,是「謂無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六處,六處緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老病死」。總結的說,即「純大苦聚集」,(《佛法概論》,p.147)
故十二因緣之「此有故彼有,此生故彼生」是如此?
① 緣「無明」(生)→行業(生);
② 緣行 (生)→識(生);
③ 緣識 (生)→名色(苦)(生)
④ 緣名色 (生)→六入(生);
⑤ 緣六入 “ →觸(惑:無明觸)(生);
⑥ 緣觸 “ →受(生);
⑦ 緣受 “ →愛(生);
⑧ 緣愛 “ →取(生);
⑨ 緣取 (生)→有(業)(生);
⑩ 緣有 “ →生(生);
⑪ 緣生 “ →老死憂悲苦惱(苦)(生),
⑫ 純大苦聚集。
故生生不已,生已盡滅,生後也隨之滅滅不已,不斷地生滅、生滅、生滅....。
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