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佛典故事 169：佛問諸比丘如何「念死」
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導師著作答客問
- 請問「阿羅漢，還可能有「不淨」呢！」，此「不淨」即是指「夢遺」？
- 所謂「緣起法通於染淨」的真義與例證？
- 神通的危險性，惟有釋尊才能深刻理會
- 導師說「淫欲是障道法」是何所指？
- 請問初果所破的「我見結」是何所指？
- 五蘊的「識」蘊與六入處觸境而生的「識」，兩者間是否存有差異？
- 阿毘曇之二諦
- 阿毘達磨立二有、三有、五有；般若經立三假。凡此均可為「假名」所含括？
- 請問《大智度論》所釋的「中本般若」與其他「中本般若」終究有何不同？
- 現生或後報 諸業不失壞
- 有的說：這不是清淨依他分，是依他清淨分。 這句話怎麼解釋？
- 「於我法中除鬚髮」之解讀
- 中觀論頌講記: 即有即空
- 不大妄語戒出家眾比在家更嚴格？
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- 小品般若經
- 對經部涅槃說教導的理解正確否？
- 般若波羅蜜經
- 4問經部的涅槃說
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