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本中心網站現階段提供五項佛法討論平台
(一)有系統介紹印順導師著作的特色及研讀方法
(二)舉辦佛法網路讀書會
(三)印順導師著作答客問,法友若提出導師著作相關疑難問題,版主將會盡速回應,但僅限來客一問,版主一答(欲續問者可另再立新問題)。
(四)佛法討論區,歡迎法友分享佛法的體會與討論。
(五)摘選法義饒益之文章,提供網友「廣學多聞、受用法味」之園地。歡迎真誠向法的網友們一起切磋討論。

《覺察與現觀 》

姓名或匿稱: 
黎錦良

《正覺之音》2001年6月第53期,有一篇黃國達先生(筆名:辜隱)的《覺察與現觀 》。

網上有轉載這篇文章的認為那是印順導師與弟子的對話,不知是否正確,抑或是對號入座,想當然耳?版主可否釋疑澄清?如這不屬於本欄的範圍,請把這則提問刪除,不當之處請多包涵。

 

正信佛青會系列專題演講

正信佛青會系列專題演講

主講人:
呂勝強居士(現任:印順文教基金會推廣教育中心主任) 
 
(一)
從「參訪印順導師請示疑難」談修學佛法的經驗分享(現場播放導師開示摘要錄音)
【福嚴、慧日佛法講座「即時視訊連線正信佛青會」說明會】
時間:2013年7月31日(週三) 19:30~21:30
 
 
(二)
略談印順導師的思想體系(特色)及治學(思惟)方法(舉實例說明)
時間:2013年8月7日(週三) 19:30~21:30
 
 
(三)
孤峰獨拔的印順導師──「平凡最難得」的無我宗風(簡介導師的止觀開示)
時間:2013年8月14日(週三) 19:30~21:30
 
 
(四)
中觀思想簡介及生活上之受用分享
時間: 8月22日(週四) 19:30~21:30
(註:因颱風之故,已再度改到 9月2日(週一)晚上)
 
歡迎蒞臨聽講
 
高雄市正信佛青會 啟
 
 
正信佛青會  http://www.kyba.org.tw/
會址:高雄市苓雅區中正二路58號九樓    電話:07-224 7705   

敬讀星雲大師撰〈印順導師學德深厚地位崇高〉有感

姓名或匿稱: 
印順文教基金會推廣教育中心

敬讀星雲大師撰〈印順導師學德深厚地位崇高〉有感

釋開仁(福嚴佛學院教師)

 

最近敬讀了《人間福報》(2013.5.1及2013.5.8上、下篇)所刊載星雲大師撰寫的〈印順導師學德深厚地位崇高〉一文(原文出自《百年佛緣》,詳閱註釋1),對於大師的提示深思了一番,自覺身為導師思想的學習者,應更深入思惟、確認印順導師思想的特質並適時澄清誤解,今試為摘錄導師的重要開示,據此提出一些心得感想與同願同行之法友們共勉,並就教於方家。

令人堕地狱的“幻法”究竟是指什么?(刘永恩)

姓名或匿稱: 
刘永恩

杂阿含经第1118经说到“此阿修罗幻法。若学者。令人堕地狱”,这是印顺导师经常引用的,请问,这里的“幻法”具体指什么?

极乐世界能否获得真理与自由?(刘永恩)

姓名或匿稱: 
刘永恩

     印顺导师在《佛法概论》中讲到“天上的享受,虽比人类好,但只是庸俗的,自私的;那种物质欲乐,精神定乐的陶醉,结果是堕落。所以人间最好,经中常说「人身难得」的名言......真理与自由,是天国所没有的,有的只是物欲与定乐。

學佛講堂2013年課程

學佛講堂2013年課程

一、課程和時間

* 印順導師《佛法概論》(原名;《阿含要略》)

  7月4日開始,每週四下午14:00-16:00

* 印順導師《性空學探源》

  7月5日開始,每週五下午14:00-16:00

*《藥師經共修會》

  7月6日開始,每週六上午10:00-12:00

* 印順導師《藥師經講記》

  7月6日開始,每週六下午14:00-16:00

* 印順導師《成佛之道》

  7月7日開始,每週日上午10:00-12:00,下午13:30-15:30

 

二、授課老師:果燈法師

三、地址:台北市士林區忠誠路1段125號4樓  學佛講堂

四、電話和電郵:02-28386078,或email至2013buddhism@gmail.com

五、報名方法:佛法課程採預先報名制,每種佛法課程須10人報名才開課,確定開課後再電話通知上課。共修會則不拘人數。

六、師資簡介:民國77年於農禪寺出家,中華佛學研究所畢業、玄奘大學宗教學碩士。長年隨緣於多處佛教講堂和佛學院弘化,接引大眾學佛

七、交通資訊:

* 捷運淡水線芝山站2號出口,步行約15分鐘即可到達

* 搭乘公車279、285、645、646、606、685、紅12、紅15 雨農國小站下車。 267、216副,捷運芝山站下車

八、備註:全部免費。如有任何問題,歡迎隨時來電或email詢問

寶積經是初期大乘的代表作之一?

姓名或匿稱: 
BJ

導師著作【佛法概論】第35頁第2行提及『大寶積經』的「普明菩薩會」乃是

初期大乘的代表作之一。想請教各位師長大德的是:為何寶積經講記第119頁,

科判己二   遣除情計部分,佛所舉的譬喻是遍計所執、依他起及圓成實的唯識

三性?那不是大乘後期的思想了嗎?

 

學佛講堂2013年課程

 

學佛講堂2013年課程

 
課程:印順導師《佛法概論》
日期:7月4日開始,每週四 下午14:00-16:00
授課老師:果燈法師
 
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課程:印順導師《性空學探源》
上課時間:7月5日開始,每週五 下午14:00-16:00
授課老師:果燈法師
 
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課程:印順導師《藥師經講記》
上課時間:7月6日開始,每週六 下午14:00-16:00
授課老師:果燈法師
 
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課程:印順導師《成佛之道》
上課時間:7月7日開始,每週日上午10:00-12:00,下午13:30-15:30
授課老師:果燈法師
 
------------------
 
地址:台北市士林區忠誠路1段125號4樓  學佛講堂
電話和電郵: 02-28386078, 2013buddhism@gmail.com

關於成佛之道之兜率淨土的問題?

姓名或匿稱: 
暱稱

版主法安:關於導師在成佛之道讚嘆彌勒淨土的優點是近`易`普及是西方極樂世界無法相比的,然而近易普及當中的易,末學有些疑惑還望版主不吝解惑。

佛在彌勒上生經連續五次說到要往生兜率淨土的四眾弟子們要嚴持五戒八齋具足戒以及清淨身口意三業行十善道,這已說明兜率淨土持戒行善重於修定,但對於現代的在家眾來說真的要持好五戒十善真的比出家眾還要困難,因為在家眾所處的環境比出家眾還複雜污濁,省庵大師在勸發菩提心文曾經說過末法時代的佛弟子受戒持戒十人九犯,縱使佛陀大慈大悲開了懺悔這個大門來接引破戒造惡之人,但真正的懺悔並不是說在佛菩薩面前五體投地一拜先前所造的罪業就能消除,真正的懺悔精神是在於後不再造,也就是儒家所講得不貳過,但現代的在家人有幾個可以在佛前懺悔過後而後不再造?再者臨命終時就算意識清楚能不能五體投地禮佛懺悔都有問題?雖說修彌勒法門之人可以不用請人助念但臨終失智或臨終昏迷連一句彌勒佛號都念不出更不可能禮佛滅罪,究竟志求兜率淨土的三寶弟子該如何穩當而又有把握今生能往生兜率淨土?

第六屆《成佛之道》研習營

第六屆《成佛之道》研習營

一、宗旨

《成佛之道》是印順導師所寫的一本學佛指南。內容涵蓋《大藏經》中有關法義、修持的精要,實為當代佛弟子必讀的普世精典之作。

為讓更多人能夠深入佛法、淨化身心,進而促進家庭和諧、職場愉悅、社會安樂,特舉辦此研習營。

二、活動時間:102年7月6、7;13、14日

       (週六、日,共四天,上午9:30至下午5:00)

三、活動地點:台中市西屯區文華路100號逢甲大學

       第一國際會議廳(丘逢甲紀念館二樓) 

四、講師陣容:(依法名、姓名筆劃)

仁皓法師

(高雄法印講堂教師)

見岸法師

(高雄法印講堂住持、佛教弘誓學院教師)

祖蓮法師

(竹北佛恩精舍住持、新竹壹同佛學院教師)

清德法師

(台北紹印精舍住持、十普寺、文山教育基金會教師)

許清原 老師

(台灣藝術大學、台北科技大學兼任助理教授,米原工作坊經理)

葉瑞圻 老師

(台北佛青會理事長、佛青文教基金會執行長,腎臟內科醫師)

藍吉富 老師

(中華佛學研究所研究員)

五、報名日期即日起至102620150人額滿為止

六、報名方式:

1.報名表請上「紹印精舍」網站下載

2.填妥後回寄saoyin100@gmail.com 或傳真(02)2665-7462、或郵寄至

 232新北市坪林區粗窟村仁里坂10-3號「紹印精舍」收。電話:(02)2665-8264 

七、費用:免費(歡迎隨喜贊助)。

八、主辦單位:紹印精舍、逢甲大學教職員工佛學社

  協辦單位:大甲永光寺、台中慈恩精舍、華雨精舍、福慧寺、慎齋堂、

       養諄暨台中假日佛學院

九、課程表

 

7/6

 (週六)

7/7

(週日)

7/13

 (週六)

7/14

(週日)

 

9:30~10:30

茶點

10:50~11:50

 

9:30-9:40 開訓

 

五乘共法

 

(祖蓮法師)

 

三乘共法

(下)

(葉瑞圻老師)

 

般若度

大乘三系

(仁皓法師)

9:40-11:50

自序

歸敬三寶

聞法趣入

(許清原老師)

 

12:00~

下午1:30

午齋、午休

1:30~2:30

茶點

2:50~3:50

 

印順導師的

學問思想

(藍吉富老師)
 

 

三乘共法

(上)

 (清德法師)

 

大乘通說

施戒度

(清德法師)

 

忍進定度

菩薩行果

(見岸法師)

4:00~5:00

小組討論

大堂討論

小組討論

綜合討論

結訓

 

 

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