Skip to Content
本中心網站現階段提供五項佛法討論平台
(一)有系統介紹印順導師著作的特色及研讀方法
(二)舉辦佛法網路讀書會
(三)印順導師著作答客問,法友若提出導師著作相關疑難問題,版主將會盡速回應,但僅限來客一問,版主一答(欲續問者可另再立新問題)。
(四)佛法討論區,歡迎法友分享佛法的體會與討論。
(五)摘選法義饒益之文章,提供網友「廣學多聞、受用法味」之園地。歡迎真誠向法的網友們一起切磋討論。

印順導師著作《成佛之道》講座議程

  • 宗  旨:闡揚印順導師思想,推展人間佛教,導引正見,啟發正信,進而「淨化身心、利濟人群」,向於佛道,護持正法。 
  • 講    題:印順導師著《成佛之道》。 
  • 講  師:開仁法師(福嚴佛學院教師、壹同女眾佛學院教師)
         圓融法師(壹同女眾佛學院教師)
         呂勝強老師(印順文教基金會推廣教育中心主任) 
  • 日    期:2014 年 1 月 19 日(週日)。 
  • 地    點:香港理工大學蔣震劇院 
  • 進行方式:每一主題專題演講暨討論 70~100 分鐘。 
  • 議    程:
時  間內  容主講人 頁碼
09:00~10:00接待處報到及換領入場門票  
10:00~10:10開幕式三位主講人 
10:10~11:40
場1:序、第一章~第三章
   第四章、三乘共法 
圓融法師(40 分鐘)
開仁法師(50 分鐘)
A-1 
A-25
11:40~13:00中午休息  
13:00~14:10
場2:第五章、大乘不共法
  (大乘通說~禪波羅蜜)
呂勝強老師(70 分鐘)B-1
14:10~14:40休息時間   
14:40~15:50
場3:第五章、大乘不共法
  (般若波羅蜜)
圓融法師(70 分鐘)C-1
15:50~16:20休息時間  
16:20~18:00
場4:第五章、大乘不共法
  (大乘三系~佛果功德)
開仁法師(100 分鐘)D-1
18:00~18:30綜合討論、閉幕三位主講人 
 
 ※議程若有異動,請以妙華佛學會網站公告為準:http://www.buddhismmiufa.org.hk
  • 主辦單位:福嚴佛學院、妙華佛學會 
  • 協辦單位:香港理工大學佛學會

福嚴推廣教育班第27期課程

福嚴推廣教育班

27期課程(民國103年2月21日~103年6月7日)

課程:

班別

課程名稱

時  間

授課老師

初級班

念佛共修

週一/ 晚上 19:00~ 21:00

如諦法師

級班

《般若經講記》

週二/ 晚上 19:00~ 21:00

貫藏法師

中級班

《初期大乘佛教之起源與開展》

週五/ 晚上 19:00~ 21:00

長慈法師

高級班

《中觀今論》

週六/ 下午 14:00~ 17:00

厚觀法師

 

(課程如有變更,依「福嚴佛學院網站」公告為準。網址:http://www.fuyan.org.tw/

上課地點:福嚴推廣教育班:新竹市明湖路365巷1號(壹同寺旁)

報名、聯絡方式:

上網報名(http://www.fuyan.org.tw),或向福嚴佛學院、福嚴推廣教育班報名。

電話:(03)520-1240 傳真:(03)520-5041  E-mail:fuyan.tw@msa.hinet.net

主辦單位:福嚴佛學院、印順文教基金會

歡迎隨喜贊助:郵政劃撥:福嚴精舍/10948242

       印順文教基金會/19147201(請註明「福嚴推廣教育班」)

 

---------- ----------

(週一)念佛共修6/2

(週二)《般若經講記》

(週五)《初期大乘佛教之起源與開展》2/28、4/4

(週六)中觀今論》:4/5、5/17、5/31

慧日佛學班第16期課程

慧日佛學班

第16期課程(民國103年2月21日~103年6月7日)

班別

時   間

中級班

大乘起信論

週二/ 晚上19:00 ~ 21:00

如效法師

初級班

《維摩詰經》

週三/ 晚上19:00 ~ 21:00

厚賢法師

級班

初期大乘佛教之起源與開展

週五/ 晚上19:00 ~ 21:00

長慈法師
(視訊教學)

高級班

《中觀今論》

週六/ 下午14:00 ~ 17:00

厚觀法師
(視訊教學)

(課程如有變更,依「慧日講堂網站」公告為準。網址:http://www.lwdh.org.tw/

上課地點:慧日講堂:台北市中山區朱崙街36號(中興高中隔壁)

報名、聯絡方式

  上網報名(http://www.lwdh.org.tw/),或向慧日講堂報名。

  電話:02-2771-1417;傳真:02-2771-3475;E-Mail:light.wisdom@msa.hinet.net

歡迎隨喜贊助:郵政劃撥:慧日講堂/00143225

       印順佛教基金會/50024173(請註明“慧日佛學班”)

---------- ----------

(週五)《初期大乘佛教之起源與開展》 2/28、4/4

(週六)《中觀今論》4/55/17、5/31

略談人間佛教「人菩薩行者」的修學目標

                                                       

一、引言                                         

關於<法海微波>與<中國古代民族神話與文化之研究>二書

姓名或匿稱: 
YEH

想請問關於<法海微波>與<中國古代民族神話與文化之研究>二書是否可以提供電子檔?

雖然<法海微波>非導師著作,但也是導師所輯錄而來.

而<中國古代民族神話與文化之研究>雖與佛學無關,卻也是導師之著作.

希望未來的導師著作電子版能夠一併收錄此二書以饗讀者之欽仰,感恩啊!

第八屆《成佛之道》研習營

  《成佛之道》是印順導師所寫的一本學佛指南。內容涵蓋《大藏經》中有關法義、修持的精要,實為當代佛弟子必讀的普世精典之作。

  為讓更多人能夠深入佛法、淨化身心,進而促進家庭和諧、職場愉悅、社會安樂,特舉辦此研習營。

一、活動時間:103年2月15、16;22、23日

       (週六、日,共四天,上午9:30至下午5:00)

二、活動地點:新北市板橋區文化路二段242號7樓

       (龍山寺板橋文化廣場)(捷運江子翠站3號出口)

三、講師陣容:(依法名、姓名筆劃)

  行禪法師、見岸法師、長恒法師、清德法師

  會忍法師、慧璉法師、藍吉富老師、謝水庸老師

四、報名日期:即日起至103年1月31日,200人額滿為止。

五、報名方式:

  1 請上「紹印精舍」(http://saoyin.pctop.tw/) 網站 線上報名

  2 請上「紹印精舍」網站下載「報名表」,填妥後

   Email: saoyin100@gmail.com  或傳真至 (02) 2665-7462;或郵寄至

   232新北市坪林區粗窟村仁里坂10-3號「紹印精舍」。電話(02) 2665-8264 

六、費用:免費(歡迎隨喜贊助)。

七、主辦單位:紹印精舍、龍山寺板橋文化廣場

  協辦單位:十普寺、平光寺、台北佛青會、佛青文教基金會

第七屆《成佛之道》研習營

  《成佛之道》是印順導師所寫的一本學佛指南。內容涵蓋《大藏經》中有關法義、修持的精要,實為當代佛弟子必讀的普世精典之作。

  為讓更多人能夠深入佛法、淨化身心,進而促進家庭和諧、職場愉悅、社會安樂,特舉辦此研習營。

一、活動時間:103年1月11、12;18、19日

       (週六、日,共四天,上午9:30至下午5:00)

二、活動地點:妙心寺 台南市永康區勝利街11巷10號

三、講師陣容:(依法名、姓名筆畫)

  見岸法師、見侖法師、清德法師、開仁法師、會忍法師、

  傳道法師、圓權法師、陳勁甫老師

四、報名日期:即日起至102年12月31日,150人額滿為止。

五、報名方式:(教師參加者可申請「教師研習時數」)

    1 請上「紹印精舍」(http://saoyin.pctop.tw/) 網站 線上報名。   

    2 請上「紹印精舍」網站下載「報名表」,填妥後

   Email: saoyin100@gmail.com;或傳真至 (02) 2665-7462;或郵寄至     

   232新北市坪林區粗窟村仁里坂10-3號「紹印精舍」 (02) 2665-8264

六、費用:免費(歡迎隨喜贊助)。

七、主辦單位:中華佛教百科文獻基金會、台南妙心寺、紹印精舍

  協辦單位:台南開元寺、台南善化寺、台南妙音講堂

睡前的光明想是什么?(刘永恩)

姓名或匿稱: 
刘永恩

    导师在《成佛之道》中说“在睡眠时,应作光明想;修习纯熟了,连睡梦中也是一片光明”。请问,这里的“光明想”具体是观想什么内容?是观察思维法义呢?还是观想一光明相呢?书中有的地方说光明想是思维法义,但此处说到“睡梦中也是一片光明”,这里的光明想似乎指观想光明相,如果是这样,具体如何观想?请大德指教。

晚上只睡4小时可行吗?(刘永恩)

姓名或匿稱: 
刘永恩

    导师《成佛之道》中说:“依佛制:初夜(以六时天黑,夜分十二小时计,初夜是下午六时到十时),后夜(上午二时到六时),出家弟子都应过着经行及静坐的生活。中夜(下午十时到上午二时)是应该睡眠的,但应勤修觉寤瑜伽。

请教弥勒与弥陀二大净土的问题?

姓名或匿稱: 
了梦

 

 

为何印顺导师说弥勒净土近、易、普及;弥陀净土需一心不乱,求生并非易事。而圣严法师在《净土思想考察》里说,求生弥勒净土非泛泛之辈,需自力好的行者;在他的另一书《念佛生净土》里说,弥陀净土仗佛本愿,凡夫即能往生。——两位大师何以讲得如此不同,此二大净土到底哪个才容易求生?

又为何圣严法师自己选择往生西方弥陀净土;太虚大师提倡人间菩萨道,自己却选择上生弥勒净土。他们为何不像印公一样愿世世生人间行菩萨正常道?我很有心向印公学习难行道,但圣严和虚大师如此大心佛子都选了易行道往生,那我们一般人不是更该选择易行道吗?

訂閱文章


by Dr. Radut