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最新回應
願大家能以「如實、柔軟、慈心」的「正語」態度進行討論
2 天 2 小時 前
「六識論」非出自原始佛教?
2 天 23 小時 前
印順導師的見解完全符合經典的教導
3 天 51 分鐘 前
「六識論」非出自原始佛教
3 天 3 小時 前
涅槃是空 亦是不空
3 天 4 小時 前
生滅法 從緣起
3 天 11 小時 前
真空妙有 vs. 幻空假有
3 天 14 小時 前
2種「有」
3 天 15 小時 前
行善與度眾
4 天 1 小時 前
自度和度他
4 天 2 小時 前
法音宣流
大智度論要義 177:除貪欲蓋
大智度論要義 176:呵觸欲
大智度論要義 175:呵味欲
大智度論要義 174:呵香欲
大智度論要義 173:呵聲欲
大智度論要義 172:呵五欲
大智度論要義 171:呵五欲(總說)
大智度論要義 170:禪定的前方便
大智度論要義 169:依禪定才能引發神通、無漏慧
大智度論要義 168:菩薩真實的精進
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佛典故事
佛典故事 192:佛精進無減,度最後弟子
佛典故事 191:佛修集善法,心無厭足
佛典故事 190:佛度除糞人尼陀(下)
佛典故事 189:佛度除糞人尼陀(上)
佛典故事 188:德護欲以毒飯害佛,佛反而滅其三毒
佛典故事 187:佛隨智慧行,身口無過失
佛典故事 186:如何知曉佛都無怖畏
佛典故事 185:佛有四無所畏
佛典故事 184:阿那律肉眼失明卻得天眼
佛典故事 183:同樣聽法,三類眾生反應不同
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導師著作答客問
請問「非迦旃延子比也」之真義?
大乘廣五蘊論
能修於四力,精進不為難
佛法概論聖道支性通滅為何虛線表示
復問有關緣起支性與聖道支性實虛二線之意喻
經部的「滅尚非真」,不以滅諦為勝義?
「欲令如是,不令如是」之文意為何?
般若經的「自性空」,是勝義自性空?是有?
導師對月稱論師的讚揚與評語,或有未明真義之處,請師指點。
「印度主意論」是指何而言?
關於導師的著作「中觀論頌講記」的問題‧‧‧‧‧
「三重因緣」是否即為深入緣起空性的觀行過程?
「有依空立」等與「以有空義故,一切法得成」的含意,是否相當?
請問,導師所說「觀無常等十五事而後入空」是指何而言?
導師說「經說:『無分別無影像處』」,這『經說』是指《楞伽經》所說?
佛說:業從惑起,所以斷除了惑,生死就解脫了。這是指哪部經論?
佛為彌勒菩薩開示止觀所定的界說云云是指?
請問「三車義」是指何而言?
中觀論頌講記觀去來品戊二問題
建少林寺者似為北魏孝文帝?
龍樹之學派分流即是 1.毘曇門是說一切有 2.空門是分別說3.鞞勒門是大眾系?
請問大毘婆沙論所說的「偽三藏」是指何而言?
天台學者引宗密之得髓說,何以會遭致天童寺禪師之控告?不知其詳情為何?
流傳日本之《大乘楞伽正宗決》一卷,導師如何得悉?
請問導師論定「眾生『個體』之因」有無經證?
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法海涓滴
累積在身體的業力
情欲、情義與慈悲
葷食是障道法
「但求來世再遇君」
「為知識而知識」
去貧與守貧
古今修證之根機差異
人鬼殊途
印順佛學影響下的台灣佛教
「為佛教,為眾生」之於靜思法脈、慈濟宗門的承傳開展
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聞思隨筆
佛青會的運作與人間佛教的實踐
人間佛教的推廣教育
正信佛青會之緣起與精神
《清涼簡訊》發刊詞
清涼文教基金會創立之緣起、精神及中心工作
南部法輪班緣起
印順導師「人間佛教」之菩薩觀及道次第初探
人菩薩行的理論與實踐
如石法師評論印順導師文章之反思
「人間佛教薪火相傳學術研討會」感言
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新的討論版主題
破斥印順法師之涅槃說
《空之探究》裏的這段經文出處?
諸法「實相」長什麼樣子?
四禪出現的「捨」是何義?
「欲令如是,不令如是」所表達的意思
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