匿名法友 (not verified) - Sat, 2023-12-23 14:11
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hide2may
在解釋 雜阿含第11至14經時, 瑜伽師地論說:
"云何諸行無常決定?由三種相,當知過去、未來諸行尚定無常,何況現在!何等為三?謂先無而有故,先有而無故,起盡相應故。若未來行,先所未有定非有者,是即應非先無而有,如是應非無常決定。由彼先時施設非有,非有為先,後時方有,是故未來諸行無常決定。"
學生弄不明白的是:為什麼從「應非先無而有」會推論到「應非無常決定」?懇請法師指教
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Comments
回覆雜阿含經論會編卷/篇章 一「無常等定」的疑惑
hide2may 法友您好:
「導師著作答客問」提問應以「導師著作(的詮釋)」為主。
您的提問涉及《瑜伽師地論》論文的理解,非導師思想的主要內容,所以已將您的問題轉移至討論區,網址如下,敬請見諒!
https://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/node/28333