六念法門

Submitted by 蘇正芬 on Tue, 2026-05-12 18:57
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蘇正芬

背景： 在 印順法師語錄 中 看到 六念法門，六念法門──念佛，念法，念僧 ，念戒，念施，念天。
請問：1. 念天 是什麼意思？ 如何修持？
          2. 六念法門 的 有修持的次第（先後 或 因果順序）嗎？
          3.  六念法門 能夠如何直接的 對治 觸受愛取有的輪迴，而得什麼解脫？

感恩教導
合十

推廣中心 - Sat, 2026-05-16 17:02

1. 念天 是什麼意思？ 如何修持？

摘錄二段與念天相關的經文供您參考，經中亦說明修此六念可昇進涅槃。

《雜阿含經論會編（下）》卷6：「聖弟子念於天德，念四王天，三十三天，炎摩天，兜率陀天，化樂天，他化自在天，清淨信心，於此命終，生彼諸天；我亦如是信、戒、施、聞、慧，於此命終，生彼天中。如是聖弟子念天功德時，不起欲覺、瞋恚、害覺，如是聖弟子出染著心。於何染著？謂五欲功德。於此五欲功德，離貪、恚、癡，安住正念、正知，乘於直道，修天念，正向涅槃。是名如來、應、等、正覺所知所見，說第六出苦處，昇於勝處，一乘道淨於眾生，離苦惱，滅憂悲，得如實法」(CBETA 2026.R1, Y32, no. 30, pp. 440a11-441a1)

《雜阿含經論會編（下）》卷7：「聖弟子念諸天事：有四大王天，三十三天，焰摩天，兜率陀天，化樂天，他化自在天。若有正信心者，於此命終，生彼諸天，我亦當行此正信；彼得淨戒、施、聞、慧，於此命終，生彼諸天，我今亦當行此戒、施、聞、慧。聖弟子如是念天事者，不起貪欲、瞋恚、愚癡，其心正直，緣彼諸天。彼聖弟子如是直心者，得深法利，得深義利，得彼諸天饒益隨喜。隨喜已生欣悅，欣悅已身猗息，身猗息已覺受樂，覺受樂已得心定。心定已，彼聖弟子處兇嶮眾生中，無諸罣閡，入法水流、念天所熏故，昇進涅槃。」(CBETA 2026.R1, Y32, no. 30, p. 626a9-14)