法音宣流

法音宣流(《大智度論》要義):《大智度論》相傳為龍樹菩薩所作,此論被譽為「佛教百科全書」,在文獻上、修行實踐上,皆具有很高的參考價值。厚觀法師曾對一百卷的《大智度論》有完整的解說,由於數量龐大,故從中擷取部分重要的法義剪輯成「《大智度論》要義」,方便大家理解《大智度論》的大要,若欲知詳細內容,還請參閱:https://video.lwdh.org.tw/html/dzdl/dzdl00.html

➤➤ 回 法音宣流 總目錄

大智度論要義 812:精進含攝餘五度(上)

大智度論要義 812:精進含攝餘五度(上)


大智度論要義 811:忍含攝餘五度(下)

大智度論要義 811:忍含攝餘五度(下)


大智度論要義 810:忍含攝餘五度(上)

大智度論要義 810:忍含攝餘五度(上)


大智度論要義 809:持戒含攝餘五度(下)

大智度論要義 809:持戒含攝餘五度(下)


大智度論要義 808:持戒含攝餘五度(上)

大智度論要義 808:持戒含攝餘五度(上)


大智度論要義 807:布施含攝餘五度

大智度論要義 807:布施含攝餘五度


大智度論要義 806:三種十二因緣

大智度論要義 806:三種十二因緣


大智度論要義 805:癡實相即是智慧,取著智慧相即是癡

大智度論要義 805:癡實相即是智慧,取著智慧相即是癡


大智度論要義 804:《般若經》為何有兩個〈囑累品〉

大智度論要義 804:《般若經》為何有兩個〈囑累品〉


大智度論要義 803:佛付囑阿難,受持般若有大功德,忘失則有大罪

大智度論要義 803:佛付囑阿難,受持般若有大功德,忘失則有大罪


Pages