認知與無知

認知與無知

「認知作戰」、「認知療法」等語彙近來不時聽到，如這次烏俄戰爭，多次看到「認知戰」的評論。[1]這裡的「認知戰」，或許跟「心理戰」有一些關聯，在觀念和思想上對敵人產生影響，使之產生誤判，或者動搖軍心，以至於在行動上出錯偏差。

當然「認知作戰」不只是對敵人，對自己人亦然，如俄國總統普丁發起戰爭，幾成為人類公敵。雖然俄國因戰事付出慘痛代價，如損將折兵、經濟衰退等，但普丁在國內支持度不降反升，其要因亦可說是「認知作戰」的應用；此「認知作戰」或更應說是「認知控制」、「認知操縱」等，若直白說就是「大內宣」之「洗腦」成功。[2]

究實而言，生活當中「認知戰」無所不在，每一個訊息的吸收都關乎認知問題，而人類苦痛的起因也在於錯誤的認知，佛教以「無明」來形容，所謂的「認知療法」，大致是轉化一個人的見解，使其有正確的認識、不再被愚痴迷茫所誤導，指引出清明的判斷，走向更美好的生活。

佛法的「覺性教育」所重就是認知力的開發，不管對自己或者對別人，都是在於認知導航、導向上，所說的智慧修學，包括「八正道」的正見和正思維，皆是如此。

一個人的思想見解，中性的說是認知，負面的講是愚痴，正向的表達是智慧；認知、愚痴、智慧，這些都是相互關聯的概念，只是不同方式的呈現展示。

佛法的「破迷啟悟」，可說是對自己進行一種認知作戰、認知治療等；每個人無時無刻皆在歷經這樣的作戰與治療，從中或而開啟智慧、或而增長愚痴，就看是否能常保眼目的清明和覺醒。