四禪出現的「捨」是何義?

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《佛説大集法門經》
復次四禪定。是佛所説。
謂若苾芻。已能離諸欲不善法。有尋有伺。此名第一
生喜樂定
若復苾芻。止息尋伺。内心清淨。安住一想。無尋無伺。此名第二
生喜樂
若復苾芻。
不貪於喜。住於捨行。身得輕安妙樂。此名第三
妙樂定
若復苾芻。
斷除樂想。亦無苦想。無悦意。無惱意。無苦無樂。此名第四捨念清淨定。如是等名爲四禪定。


從上面經文可以清楚看出「」與「離, 無, 斷除」俱有相同的意思。
初禪的「
生喜樂」指:因/已無欲望和不善法, 故由「」而心生喜樂
二禪的「生喜樂」指:因為已尋伺, 心住於,故由「定」而心生喜樂
三禪的「離喜妙樂」指:因已無貪於一二禪的喜樂, 故由「離喜」而得妙樂
四禪的「捨念清淨」指:因已無念無想, 故由「捨念」而得到清淨

 

大開眼界謝謝, 引《佛説大集法門經》是很好的 ,你的解釋也簡單清楚 。
印順導師有很多著作都參考南傳佛法的,相信在這裏可以引用南傳佛法的經典吧。我認為莊春江老師的翻譯有很多都是很好的,例如這段:
http://agama.buddhason.org/DN/DN33.htm
  "四禪:學友們!這裡,比丘就從離諸欲後,從離諸不善法後,進入後住於有尋、有伺,離而生喜、樂的初禪;從尋與伺的平息,自身內的明淨,心的專一性,進入後住於無尋、無伺,定而生喜、樂的第二禪;從喜的褪去、住於平靜、有念正知、以身體感受樂,進入後住於這聖弟子宣說:『他是平靜、具念、住於樂者』的第三禪;從樂的捨斷與從苦的捨斷,就在之前諸喜悅、憂的滅沒,進入後住於不苦不樂,由平靜而遍淨之念的第四禪。"