【最新消息】

本中心即日起增闢二項平台:厚觀法師(一)法音宣流、(二)佛典故事,歡迎法友們點閱聆聽,增長見聞。

more

本中心網站現階段提供七項佛法討論平台新註冊者請閱討論規則):
(一)法音宣流(《大智度論》要義):《大智度論》相傳為龍樹菩薩所作,此論被譽為「佛教百科全書」,在文獻上、修行實踐上,皆具有很高的參考價值。厚觀法師曾對一百卷的《大智度論》有完整的解說,由於數量龐大,故從中擷取部分重要的法義剪輯成「《大智度論》要義」,方便大家理解《大智度論》的大要,若欲知詳細內容,還請參閱:https://video.lwdh.org.tw/html/dzdl/dzdl00.html
(二)佛典故事:《大智度論》除了廣釋《般若波羅蜜經》之外,還藉助許多生動的故事、巧妙的譬喻解說深奧的教理。此「佛典故事」的內容,即是從厚觀法師講解《大智度論》的影片中擷取而成,與大家分享。
(三)印順導師著作答客問:法友若提出導師著作相關疑難問題,版主將會盡速回應,但僅限來客一問,版主一答(欲續問者可另再立新問題)。
(四)法海涓滴:提供網友「廣學多聞、受用法味」之園地。歡迎法友們分享心得或回應討論。
(五)聞思隨筆:介紹印順導師著作的特色,分享版主的「投稿文章、聞思心得及演講講綱或講義」,歡迎網友回應討論。
(六)舉辦佛法網路讀書會
(七)佛法討論區,歡迎法友分享佛法的體會與討論。

大智度論要義 552:初發意菩薩具備什麼條件才能稱為畢定眾

大智度論要義 552:初發意菩薩具備什麼條件才能稱為畢定眾


大智度論要義 551:有漏法、無漏法,有為法、無為法

大智度論要義 551:有漏法、無漏法,有為法、無為法


大智度論要義 550:無句義是菩薩句義

大智度論要義 550:無句義是菩薩句義


大智度論要義 549:惡知識害慧命,應遠離

大智度論要義 549:惡知識害慧命,應遠離


大智度論要義 548:應如幻人學般若而無所著

大智度論要義 548:應如幻人學般若而無所著


大智度論要義 547:無明凡夫不知諸法空,如空拳誑小兒

大智度論要義 547:無明凡夫不知諸法空,如空拳誑小兒


大智度論要義 546:不受三昧、無受三昧

大智度論要義 546:不受三昧、無受三昧


大智度論要義 545:二種無常:剎那生滅、一期生滅

大智度論要義 545:二種無常:剎那生滅、一期生滅


大智度論要義 544:修行取善捨惡,為何說無相

大智度論要義 544:修行取善捨惡,為何說無相


大智度論要義 543:三種清淨得法性生身,不離諸佛

大智度論要義 543:三種清淨得法性生身,不離諸佛


Pages

Subscribe to 印順文教基金會推廣教育中心 RSS