【最新消息】

本中心即日起增闢二項平台:厚觀法師(一)法音宣流、(二)佛典故事,歡迎法友們點閱聆聽,增長見聞。

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本中心網站現階段提供七項佛法討論平台新註冊者請閱討論規則):
(一)法音宣流(《大智度論》要義):《大智度論》相傳為龍樹菩薩所作,此論被譽為「佛教百科全書」,在文獻上、修行實踐上,皆具有很高的參考價值。厚觀法師曾對一百卷的《大智度論》有完整的解說,由於數量龐大,故從中擷取部分重要的法義剪輯成「《大智度論》要義」,方便大家理解《大智度論》的大要,若欲知詳細內容,還請參閱:https://video.lwdh.org.tw/html/dzdl/dzdl00.html
(二)佛典故事:《大智度論》除了廣釋《般若波羅蜜經》之外,還藉助許多生動的故事、巧妙的譬喻解說深奧的教理。此「佛典故事」的內容,即是從厚觀法師講解《大智度論》的影片中擷取而成,與大家分享。
(三)印順導師著作答客問:法友若提出導師著作相關疑難問題,版主將會盡速回應,但僅限來客一問,版主一答(欲續問者可另再立新問題)。
(四)法海涓滴:提供網友「廣學多聞、受用法味」之園地。歡迎法友們分享心得或回應討論。
(五)聞思隨筆:介紹印順導師著作的特色,分享版主的「投稿文章、聞思心得及演講講綱或講義」,歡迎網友回應討論。
(六)舉辦佛法網路讀書會
(七)佛法討論區,歡迎法友分享佛法的體會與討論。

大智度論要義 508:應是佛眼無法不知,為何說慧眼無法不知

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大智度論要義 507:佛菩薩慧眼與二乘慧眼之差異

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大智度論要義 506:何謂慧眼,慧眼的特性

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大智度論要義 505:菩薩如何除身口意粗罪

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大智度論要義 504:二乘的微細罪,在菩薩看來都是粗罪

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再提疑義--請釋疑「否則」於句中表達之意思

姓名或匿稱: 
懿萱

依據 請釋疑「否則」於句中表達之意思 仁者之回答再問

弟子感恩仁者所回覆(如下回應內容)之文釋:「否則」所指之理解:如果不這樣做的話,就會有以下的情況。

 

依漢語網 https://www.chinesewords.org/dict/62325-31.html  「否則」詳細釋義如下:

一、古漢語連詞性結構。

用以表示否定性假設。“否”,不,代表一個假設性小句,相當于“如果不這樣”。“則”,就,引出后果或結論,相當于“那么”。

《書·益稷》:“格則承之庸之,否則威之。” 孔 傳:“不從教則以刑威之。”《左傳·襄公二十六年》:“義則進,否則奉身而退。”《后漢書·馬援傳》:“凡殖貨財產,貴其能施賑也,否則守錢虜耳。”

二、現代漢語連詞。

“如果不這樣”的意思。表示如果不是上文所說的情況,就產生或可能產生下文所說的情況或結果。

大智度論要義 503:菩薩與二乘對「罪」的看法有何不同

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大智度論要義 502:身口意不淨,不令妄起

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大智度論要義 501:如何世世不退失智慧光明

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大智度論要義 500:有菩薩從初發心以來,終不墮惡道

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