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「氣」之剛柔並濟

Breath in Mind - Sat, 2021-07-31 22:24

Breath in Mind - Sat, 2021-07-31 22:23

疫情作為一種保護機制

疫情，某種角度來說，對人類和地球而言是一種保護機制。若沒有透過病毒威脅，讓我們的生活緩下來、慢下來，人們將依然故我，繼續過著欲望享受的生活，消費、折損這個地球，致使全球暖化、生態浩劫、環境破壞等加劇；因此疫情把人類各種破壞強壓制住，碳足跡減少，如飛機、火車等大眾交通減班等即是。

匿名法友 (not verified) - Wed, 2021-07-28 08:57

姓名或匿稱:

智仁

佛教大乘三系中，

1.真常唯心，是學空不得究竟，卻以有真心如來藏不空為究竟，而傾向本體論。

2.虛妄唯識者，以性空不能建立因果相續，詳究法相，從認識法相去解決問題，而傾向於「認識論」。

3.性空唯名論，是緣起論，不是認識論。是深化聲聞行的「緣起無我」至一切法「緣起性空」。

導師說「另一些人，重視內心，以此為一切的根本；或重視認識，想從認識問題的解決中去把握真理。這種傾向，即會產生唯心論及認識論。」（《佛法概論》，p.47）即是指真常唯心與虛妄唯識學者？

導師所謂的「認識論」，即是一般人的、一般文化界、一般學者、一般學派（儒家、朱子百家）、一般科學家的、一般宗教師的知識觀。即佛在人間一書中《十、佛教的知識觀》所述？都是屬於「受、想、行、識」所認識觸動的範疇？

匿名法友 (not verified) - Sat, 2021-07-24 11:20

姓名或匿稱:

覺民

關於「俱解脫」之定義，如依據說一切有部之講法：「得滅盡定的阿羅漢」才是「俱解脫」；若得「未到定」的阿羅漢，是「全分慧解脫阿羅漢」，得「初禪乃至非想非非想定」的阿羅漢，則是「少分慧解脫阿羅漢」。參見釋厚觀法師編《成佛之道》講義第四章p.111-p.113。
《成佛之道》p.240：俱解脫阿羅漢，不消說是能得「六通及三明」功德的。其他的阿羅漢，凡能得四根本禪的，都能修發三明、六通。
阿羅漢與六通：
1. 全分慧解脫阿羅漢（未到定）：具漏盡通但無前五通。